人生的样子，居然是原来的最美好！

最近，孙楠因为自己的家事持续引起关注。

他和妻子从北京搬去徐州，住在每月租金700元的房子里，把儿女被送到没有教育资质的“华夏学宫”，被质疑是“伪国学”“传销洗脑”，甚至还有人把他的妻子比作“恶毒后妈”。

孩子教育是最大的家事。

对孙楠家事的关注，对很多人一说是家庭焦虑的自我代入，他们把自己当成了孙楠，把孙楠对孩子教育的选择当成了自己的选择，所以会感到不可思议。

到北京去，到大城市去，到教育资源最好的地方去，买最贵的学区房，上最好的学校，进最有价值的培训班，考最好的大学，将来出国留学，找最好的工作，赚更多的钱，这不是很多普通家庭的梦想吗？为了孩子的一切，一切为了孩子，当爹妈的不就该这么干吗？

孙楠两口子却逆向而为，让家庭逃离北京，让子女脱离义务教育体系，这样不靠谱的做法，使很多当爹妈的人胆战心惊，不可思议。孩子将来考不上大学怎么办？找不到工作怎么办？买不到房子怎么办？

哪来那么多怎么办？孩子必须要考大学吗？必须找工作吗？必须买房子吗？

讲真，是贫穷限制了我们的想象力。

对孙楠这样的家庭来说，已经完全实现了财务自由，他们似乎并不认为将来孩子的物质生活会有什么问题，他们看重的是比学习知识更重要的问题。

他们有能力选择不按普通人的节奏去成长去生活，也有资本让家庭和孩子有更多的试错成本和更大的腾挪空间。

如果给他们的这种选择找一个坐标，童话作家郑渊洁的孩子郑亚旗以及郭德纲的孩子郭麒麟足可为样本， 他们都没有按常规路子成长。

明星也是人，他们的焦虑与困惑，从本质上看与普通家庭没什么两样。

孙楠和潘蔚都提到，北京的繁华生活曾给孩子成长和教育带来了一些不利 影响，他们需要“贫穷”而“简单”的东西，而这些东西却不是拿钱就能买得到。

最大化实现富足之后，精神追求也在同步升级，换个场景尝试自以为更有意义的生活。

不管是租房还是让孩子读国学，都是基于他们自己的思考和判断，所寻找的一种解决方案。这么做可能离经叛道，可能不具备普遍适用性，甚至值得商榷，但轮不到我们羡慕或者“同情”。

不同的阶层，不一样的焦虑。

不同的位置，不一样的风景。

不同的立场，不一样的观点。

我们读不懂孙楠“寒酸”的样子，就像是喝粥的理解不了吃肉的油腻，就如农村老太太想象不到慈禧老佛爷每顿饭能吃几个肉包子的幸福。

同样，孙楠的离经叛道，也让他演艺圈里的朋友们不可理解，认为他在徐州的家太“寒酸”。100平米、装修典雅，这在大富人家眼里居然“寒酸”之至！

有人认他“傻”，有人认为他“渣”，却从来没有人关心他想要的生活。

其实，孙楠既不“傻”，也不“渣”。

他赚够了钱仍不满足，还想做精神上的“富翁”。

实现这个目标，居然是贫穷和简单，这让疲于奔命的人情何以堪？

世界就是这么残酷，先是用财富把人分成不同阶层，再用岁月为每个人划隔出一片精神的荒漠。

其实谁都没有错，只是站的角度不一样，思考的问题不一样。

跨越阶层的指责批判，往往只是盲目代入的误解。

站在自己的荒漠里，一厢情愿瞭望别人世界里的绿洲。

不是生活在同一阶层，没有共同的话语频道，于此而生的精神认知，差之千里。

同样，让不同阶层的人讨论同样的问题，可能会产生截然相反的结论。物质决定精神，这就是阶层差异的结果。

差异之中，也存在这样一个普遍定律：

你所苦苦追求的，可能是别人正在厌弃的；

你现在为之所累的，也许是未来最为珍惜的；

你今天的焦虑不堪，也许只是不久将来的一个笑料。

摆脱现有条件束缚，追求更大解放和自由，是扛起生活的最大动力。

孙楠的家事再次深刻证明：

在向命运抗争的过程中，物质很重要，也许并不是第一位的，当我们回头重拾精神家园，会发现人生的样子居然是原来的最美好。

珍惜当下，快乐生活，莫要等待时间告诉我们这些答案！