中国的隐士，是一个很古老的职业，在洪荒时代貌似都已经存在了。

其实，中国的隐士，也是最虚伪、最沽名钓誉、最可悲的职业。做隐士，好吧，那就不要让人知道，偏偏有人知道，于是有人炒作，有人利用。至于真真的隐士，历史上我看不那么少，只是我们不知道——知道的已经算不上隐士了，只能安一个名士的头衔。

名士是比较接近隐士的。这个职业的人，有记载的就很多了，但是著名的还是在三分一统后的有晋五代。竹林七贤很有名，但是他们不接近隐士，最接近隐士的，我看是后来的陶靖节。气节的什么见鬼去吧，在陶靖节的隐士生活中，无聊到了要饭吃的地步。一个有如此素养，有机会在官场上混迹的人，竟然混到要饭吃，那也是一件很了不起的事情。

因为这件事上我们才可以看到，陶先生是真正放弃了所谓的名利的。他不在乎，后代禅宗的思想，也是这样子的。

遗憾的是后来的人们不这样想了，巧立名目、挖空心思的赞美，无非都是为自己的东施效颦提高身价，正所谓天下熙熙，人同此心，心同此理。如此而已。

所以我们就会看到终南捷径，有了会诈卖菊花的巨富——美其行耶：故聊为我家彭泽解嘲耳。

孔子说：质胜文则野，文胜质则史。中国（文）人的心思，被蒲松龄演绎成了一场春梦。

（作者：卢造奇，网名“义学沙弥”，公务员）