“沿着江山起起伏伏温柔的曲线，放马爱的中原爱的北国和江南。面对冰刀雪剑风雨多情的陪伴，珍惜苍天赐给我的金色的华年。做人一地肝胆，做人何惧艰险，豪情不变年复一年；做人有苦有甜，善恶分开两边，都为梦中的明天。看铁蹄铮铮踏遍万里河山，我站在风口浪尖，紧握住日月旋转。愿烟火人间安得太平美满，我真的还想再活五百年……”2000年，随着大型历史电视连续剧《康熙王朝》热播，这首名为《向天再借五百年》主题曲唱红了大江南北，剧中康熙的饰演者陈道明也受到观众的狂热追捧。

　　若论中国演艺圈的“国民男神”，论综合实力陈道明当之无愧。陈道明演艺生涯32年，一直是中国身价最高的男演员之一，是“著名表演艺术家”，艺德艺品都首屈一指的好演员。老中青少，一个陈道明起码能“俘虏”四代人。用《围城》里赵辛楣母亲的话来说：“看着你，我眼睛都舒服。”

“做一个满腹经纶，却不炫耀的平凡人”

　　1955年4月26日，陈道明出生于天津一个中医世家，他的父亲用《道德经》的名句“道可道，非常道；名可名，非常名”为他取了名字。巧合的是，陈道明本人也总给人一种“说不清，道不明”的感觉：有人觉得他一本正经、严肃刻板、清高傲气，也有人觉得他低调淡泊、认真随和、谦谦君子。

　　了解陈道明的人，都知道他进入演艺界其实是一件阴差阳错的事，用他自己的话说，是“误入其行”。他说，如果再让他选一次，他会成为一个医生、律师，甚至外交家。

　　陈道明儒雅的气质在娱乐圈里是出了名的。他的父亲是一位典型的知识分子，毕业于燕京大学，后来一直在天津医科大学教书。受父亲的影响，陈道明饱读诗书，才华横溢，琴棋书画样样精通。国学大师季羡林曾称赞他的学识，可以胜任北大的研究生导师。

　　1971年，16岁的陈道明在老师的推荐下，考入天津人艺，阴差阳错地成为一名演员。

　　1978年，陈道明考入中央戏剧学院。毕业两年后，因主演电视剧《末代皇帝》而一举成名，跃升为一线演员。

　　1989年，出演电视剧《围城》对于陈道明而言，是一个重要转折。他不仅因为入木三分的方鸿渐而家喻户晓，更因出演这部优秀的文人小说，而与小说《围城》的作者钱钟书结识，并由此对演员和影视圈有了重新认识。

　　几次登门拜访钱钟书夫妇之后，他们的从容淡泊，与世无争，令陈道明心生感动，开始领悟父辈和钱钟书身上那种文人的从容：这才是真正的文化人，而自己只是在演文化人而已。“突然发现了自己特可怜，在学问面前，你特别可怜，你的自信也突然间特别无助。”

　　之后，他开始反思自己的职业，“我觉得我的前半段生活近乎于可笑，也有点儿摇头晃脑了，有点儿莫名其妙”。

　　反思过后的陈道明给自己定下了未来希望成为的样子：做一个满腹经纶，却不炫耀的平凡人。一旦甘愿放下名利的欲望，也就不需要去假装和说套话了。他给自己定下准则，在拍戏的时候用功、用心、用力，就行了。

“一个清高得只肯在戏里低头的人”

　　著名导演冯小刚说：“陈道明是一个清高得只肯在戏里低头的人。”

　　陈道明接戏十分谨慎，标准很明确，“太多乱七八糟的东西我接都不会接，剧本里有太多扬恶的东西我干都不会干”。而如果有看中的角色，他自降片酬补贴制作费的情况时有发生。这在影视圈中并不多见。

　　陈道明拍戏从不迟到，也不早退。“有人说我很难搞，为什么呢？因为我要求自己很多，所以我要求别人也很多。”

　　陈道明对表演较真的程度在圈中也是出了名。在他看来，这是基本的职业道德。“你要尊重这个行业，这个行业才能尊重你。”

　　陈道明说，自己的创作习惯是导演可以无限拍，从拍《围城》时就这样。导演即使说“OK”，他也再给你来一条别的表演方式。同样的情节、位置，他会给出“大”“中”“小”不同的尺度分寸的表演，把几种状态都演出来，最后由导演来选择。

　　因此，哪怕是电影《建国大业》中，给人敬个礼，他也要在50秒钟的时间里做得与别人不一样。光是服装他就要求重做了两遍。“凡是示人的东西，你尊重了它，它才尊重你。有的人爱这个职业爱赚钱、爱出名，这都没错，但尊重这个职业比爱这个职业更重要。”

　　陈道明演戏，最有名的是两个“怪癖”。

　　一是从不坐下。一般在拍摄片场，大牌演员都会有自己的休息椅。唯独陈道明，从来没有。电视剧《楚汉传奇》导演高希希透露，陈道明在片场从不坐休息椅，他也从不觉得自己在片场有坐下的机会。“站着，才能保持亢奋，演好戏。”

　　二是不脱戏服。拍戏期间，就算下戏在家，戏服也一直穿在身上，见朋友都不脱。这个习惯，从他刚开始当演员，就维持到现在。“很多电影、电视剧，你一看就知道衣服是假的，是服装，因为这衣服没有长在演员身上，永远都像是借来的。我认为应该有一个‘化身’的过程，就是这个衣服要化在你身上，怎么看都是你自己的衣服，而不是给你的一件戏装。所以，我会把这个衣服附在我身上，拍6个月，我就附6个月。”

　　一部戏拍多久，陈道明就活在这个角色里多久。他的夫人杜宪曾“抱怨”，“陈道明要是在外面演皇帝，回家来的脾气就变大些。演小人物，回家就会谦逊些”。

　　拍《围城》，为了找到方鸿渐的感觉，他大夏天在家里不开空调，穿着长衫，一边自言自语，一边踱来踱去。杜宪回家后，看到他的前胸后背都已经被汗水湿透。上前去给他把长衫扒掉，他脱口而出：“啊，苏小姐。”

　　陈道明还有一个最大的风格，就是经常“临场发挥”。在《康熙王朝》中，有一场康熙在“正大光明”殿上怒斥受贿群臣的戏。那场戏，充满了现代感，据说那是他自己的临场发挥，连导演都没舍得喊停：

　　当朝大学士，统共有五位，朕不得不罢免四位；六部尚书，朕不得不罢免三位。看看这七个人吧，哪个不是两鬓斑白，哪个不是朝廷的栋梁，哪个不是朕的儿女亲家，他们烂了，朕心要碎了！  

　　祖宗把江山交到朕的手里，却搞成了这个样子，朕是痛心疾首，朕有罪于国家，愧对祖宗，愧对天地，朕恨不得自己罢免了自己！还有你们，虽然个个冠冕堂皇站在干岸上，你们，就那么干净吗？朕知道，你们有的人，比这七个人更腐败！朕劝你们一句，都把自己的心肺肠子翻出来，晒一晒，洗一洗，拾掇拾掇！ 

　　朕刚即位的时候以为朝廷最大的敌人是鳌拜；灭了鳌拜，以为最大的敌人是吴三桂；朕平了吴三桂，台湾又成了大清的心头之患；朕收了台湾，葛尔丹又成了大清的心头之患。朕现在是越来越清楚了，大清的心头之患不在外边，而是在朝廷，就是在这乾清宫！就在朕的骨肉皇子和大臣们当中，咱们这儿烂一点儿，大清国就烂一片，你们要是全烂了，大清各地就会揭竿而起，让咱们死无葬身之地呀！想想吧，崇祯皇帝朱由检，吊死在煤山上才几年哪？忘了！那棵老歪脖子树还站在皇宫后边，天天地盯着你们呢！  

　　朕已经三天三夜没有合眼了，老想着和大伙儿说些什么，可是话，总得有个头啊。想来想去，只有四个字（“正大光明”匾升起），这四个字，说说容易啊，身体力行又何其难？这四个字，朕是从心里刨出来的，从血海里挖出来的。记着，从今日起，此殿改为正大光明殿！好好看看……

“我们从艺者要永远记住，首先要有基本教养”

　　陈道明并不高产，30年的演艺生涯，参演的电影不超过20部，电视剧不超过35部，在最高产的年份有过一年三部电视剧、两部电影，但也有时一歇两年不拍戏。

　　很多人对陈道明的第一印象是——高冷。除了演戏，陈道明总与外界保持若即若离的状态。他至今保持深居简出的生活，他鲜少接受采访、参加商业活动，不问时事，不参加应酬。他喜欢呆在家里，也喜欢收拾家。家，一定得干净整洁，桌子上摆的东西歪了，必须要扶正。收拾完特别干净，他会觉得很舒服。这是他要的一种心境。为此，他甚至被媒体解读为“社交恐惧症者”。

　　除了温文尔雅的艺术家形象外，陈道明性格耿直，脾气爽朗，说话从来不会拐弯的特点也让人印象深刻。他无论面对什么镜头，都保持一种强大气场。

　　2014年4月21日，电影《归来》首场新闻发布会上，有记者问陈道明：“你和巩俐合作、和张艺谋合作的感受如何？”他烦了，反问：“你这么有文化的人怎么会问这么蠢的问题？我只回答有含金量的提问。”

　　这些别人在心里偷偷说的话，陈道明却不顾情面当众指出，像那个戳穿皇帝新衣的孩子。他的直率，甚至带些刻薄的傲气，让很多记者害怕向他提问。

　　陈道明说这是他的原则。他一直如此，保持一种特立独行的清高，一本正经，得理不饶人。纷繁杂乱的中国娱乐圈里，他如一个另类的存在，清醒、不妥协。

　　一些演艺界人士因涉毒被曝光、被刑拘、被判刑的消息屡现报端。一些吸毒者自称“压力大，借吸毒减压”，对此，陈道明发问：“现代人谁没压力？难道只有你有压力？你压力有老百姓大吗？演员，比普通老百姓挣得多、社会关注度高，要非说有压力，也是在名利场想出名、想风光的压力。用压力解释吸毒，纯属借口。”

    “我们从艺者要永远记住，无论文化水平高低，首先要有基本教养：包括家庭教养和社会教养。简单讲，在家尊老爱幼，在外遵守社会秩序。”陈道明说，“吸毒，就是没教养。”

    “衡量一个民族是否有风骨和底蕴、判断一部电影是否有价值和情怀、评价一名演员是否有教养和修养，看的是文化自觉。”陈道明认为，泛娱乐的文化生态、唯票房的剧本创作、纯圈钱的文企上市和没教养的艺人涉毒，深刻反映出当前的“文化失觉”现象和文艺浮躁风。

　　近年来，在少有的几次接受采访的时候，陈道明已不局限指正身边所见的不满，他开始公开批评国内品质低劣的影视剧作品，包括圈内急功近利的风气。

    他曾对媒体说：“特别想念上世纪60年代的那种纯朴、70年代的上进、80年代的创新和无畏。到了90年代，商业消费时代来了，到现在愈演愈烈，把文化当成了商业。”

　　陈道明开始在一些采访中表达自己的态度：“难道所有存在价值的最高标准就是钱？那社会的德行到哪里去了？这个问题可能不是我该问的了。我着急的就是人性、价值观的堕落。在某些地方，我们是在退步。”正是“我无奈于这个世界，这个世界也无奈于我”，这种强烈的对抗，让陈道明有所为，有所不为。

“为”的是责任。陈道明理解责任的基础首先是“不欠”：“于国——祖国培育了我，所以要努力做到遵纪守法，国家需要我的时候我要尽义务和责任，因为我爱这个国家；于家——父母养育了我，要尽孝让老人为你而欣慰；于妻——要尽力维护这个家庭的利益；于子女——因有你这个父亲而骄傲；于友——因有你这个朋友而快乐；于人——因为你的存在而有益。这就是我理解的知恩图报。”

　　“所以说，我这一辈子，就是（在做）一个‘人’”。陈道明只给自己设定了为“人”的下线，即你可以不知道对社会和朋友有多大贡献，建设性是零都没关系，但“不管任何情况下，不能对人和社会有破坏性，这是做人的底线”。

文章来源今古传奇

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