阴宅常用事口诀

一、立向分金口诀

伏维日吉时良，天地开张，立地焚香。香烟上升，直达天庭。香烟阵阵，请神降灵。香烟郁郁，请神降福。香烟袅袅，请神驾到。兹有省县（市）镇（乡）村（居委会）信士等为安葬先人，特请弟子（地师姓名），选取此地，阡立山向分金，择吉兴工建造。谨具寿金、祭品，规矩礼仪，恭请在天地过往众神，历代地理祖师、分金尊神张仙师、李仙师降临同鉴并请本地龙神、后土、土地神祗升临辅助，保佑千祥云集。百煞潜消，工程顺利。氏（家）后代房房善良、安康、发福。尚飨。

注：订分金用白米一小盘（罗经盘古法以橡黄木制成。此树于子时开花，而稻子于午时结实，故置于米盘上，除了让磁针水平，以免产生磁倾角之误差外，还含有开花结实之意义在内），上罡红包（格经礼）以破煞。订后照祝文请神，请龙神时，向来龙方拜之。分金上以红纱线绑寿金（五张），前为张监国（坚固）仙师，后为李定都（定图）仙师，上插香（各三枝），余插于中间置罗经旁之地上。二千寿金谢，分三处（前、中、后）焚后。可备糖果、饼干、素果等为祭品。订分金（将分金钉入土中数寸，以固定。或埋合砖）主家不可动手，须由土水师父（坟墓建筑工人）代劳。分金要没用过的才可，约五尺半至六尺长，不可倒插（头尾不可颠倒）。

二、画穴起土口诀

天圆地方，律令九章，今辰破土大吉昌。

金锄一举，瑞满山冈。鬼魅凶恶，远去他方。金锹再举，起圹安详。千秋万岁，富贵永昌。

一画天门开（向乾、西北方）。

二画地户紧闭（向巽、东南方）。

三画鬼路塞严（向艮、东北方）。

四画人道通利（向坤、西南方）。（见柳洪泉《三元总录》

三、盖棺口诀

日吉时良天地开，盖棺大吉大发财，天清地灵日月明，盖棺子孙进财丁。

四、封钉（封棺）口诀

诀一：

手执金斧要封钉，东西南北四方明。朱雀玄武来拱照，青龙白此，虎两边排，一钉添钉及进财，二钉福禄天降来。三钉三元及第早，四钉子孙满厅阶。代代子孙大发财。（此诀最被广为采用）。

诀二：

一封天官赐福，二封地府安康，三封生人长寿，四封百煞潜消，五封子孙世代荣昌。

五、竖碑口诀

竖起玉笏天门开，左龙右虎两边排。

房房子孙大富贵，科甲连登及第来。

山山降下是真龙，乾坤正气旺此中。

诗书传家长荣耀，科科竖民状元旗。

六、赐杖口诀

赐杖是祯祥，福禄寿双全。房房受富贵，代代名传扬。

七、承服口诀

家门千载盛，富贵万年兴。房房皆富贵，代代出贤人。

八、外家接服口诀

今日外家来接服，身空麻衫衷衷哭，你父（母）今日丧事过，丧事已去进百福。

九、外家封棺口诀

双家跪落地中心，抱麻执杖泪母亲，你父（母）今日丧事过，丧事已去发万全。你今有孝心，双脚跪黄金。你今请爬起，代代出贤人。

十、开锣口诀

手拿金锣打三声，道士来吊亡升天。你父（母）今日丧事过，丧事已去富万年。锣声打起响溱溱，孝门家下大吉兴。佛祖面前为功德，儿孙代代出贤人。

十一、点主口诀

诀一：

我今把笔对天庭，二十四山作圣灵，孔圣赐我文昌笔，万世由我能作成。点天、天清。点地、地灵（宁）。点人、人长生。点主、主有灵。主上添来一点红，代代儿孙状元郎。

诀二：

一点文房四宝透天庭。二点二十四山作圣灵。三点孔子遗下文章来。再点房房人间出公卿。

诀三：

丁兰刻木为母亲，万古流芳心到如今。王字头上加一笔，儿孙代代出贤人。

一笔攀起点上天，孝门家下子孙贤。王字头上加一点，世代荣华万万年。

一笔擎起指东方，孝闹人等大吉昌。点得房房生贵子，富贵荣华福无疆。

点天、天定。点地、地灵。点人、人寿。点主、主英雄。

诀四：

指日高升，科甲连登。此笔非凡笔，乃至孔明傅授心法之笔。

点天、地灵。点人、人长生。点主、主兴能。主字添上一点红。代代子孙状元郞。

朱笔坠地府，000亡者姓名三魂七魄归神主，孝男请起，衰哉。

诀五：

地师或道士（古时是当官员，有功名地位的人，法官除外），手执珠笔（或香）。由孝长孙手背魂帛（神主），向处跪，丧家亲人向内跪。师呼:

“伏维天地开张，吉日良时点主大吉昌。

我今举笔对天庭，二十四山作证明。

孔圣赐我文昌笔，万世由我能造成。

点魂、魂在。点魄、魄来。（注：右肝主魂，左肺主魄。）点耳，耳听。点左眼清，右眼明。点鼻，鼻通。点口，口灵。

主上添来上点红。（注：主上指两眉之间之印堂，为灵窍）代代子孙状元郞。大富大贵，进。（将珠笔或香，抛上墓顶。）”

请孝孙、亲族起立。

十二、驱龙喝山（呼龙）口诀

诀一：

伏维日吉时良，天地并张，00安葬大吉昌。

手把罗经八卦神，盘古初分天地人。九天玄（仙）女阴阳法，曾度凡间杨教贫。甫出石上凤凰飞，正是杨公安葬时。年通月利无禁忌。今日打开生龙口。

轻轻引进大封君（男）太孺人（女）。（念亡者名字）

前面有山山拱秀，背后有屏镇龙基。手把罗经摇一摇，二十四山都来朝。手把罗照一照，二十西山都荣耀。前有朱雀人丁旺，背后玄武镇明堂。左有青龙送财宝，右有白虎进田庄。禄到山前人富贵，马到山后旺儿孙。此是我葬听吾断：一要人丁千万口。二要财宝自盈丰。三要子孙螽斯盛。四要头角倍峥嵘。五要登科及第早。六要牛马成群。七要南北山府库。八要寿命好延长。九要家资石崇富。十要贵显来无疆。

吾奉太上老君勅（用老君指即乾坤指勅墓）大富大贵、富贵双全。进。

诀二：

伏维日吉时良，天地并张，00安葬大吉昌。

手把罗经八卦神，盘古初分天地人。九天玄（仙）女阴阳法，曾度凡间杨教贫。甫出石上凤凰飞，正是杨公安葬时。年通月利无禁忌。今日打开生龙口。

轻轻引进大封君（男）太孺人（女）。（念亡者名字）

前面有山山拱秀，背后有屏镇龙基。手把罗经摇一摇，二十四山都来朝。手把罗照一照，二十西山都荣耀。前有朱雀人丁旺，背后玄武镇明堂。左有青龙送财宝，右有白虎进田庄。禄到山前人富贵，马到山后旺儿孙。此是我葬听吾断：

一要千年富贵。二要千子万孙。三要千仓万库（顷）。四楼骑马游庄。五要登科及第。六要金银双库。七要珍珠斗量。八要寿比南山。九要福如东海。十要拾子团圆。

太阳到、天帝到、太阴到、太白到、木星到。众星齐到，百煞无忌。人口平安，财下两旺，富贵双全。大富大贵大进。

诀三：

律令九章，天圆地方。千邪归正，万煞潜藏。千山来就，万福临堂。太阳照监，祸患不侵。东方甲乙木，生男英俊女贤淑。西方庚辛金，富贵四海钦、南方丙丁火，康宁无灾祸。北方壬癸水，生男品貌皆奇伟。中央戊已土，神佛常保护。朱雀前面叠叠朝，登科及第‘爵禄高。玄武背后尽垂头。登科及第可封侯。青龙作案绕堂前，为官作宦掌大权。白虎右边来环抱，妻贤子孝兼寿考。中央落脉好穴形，名高望重亨尊荣。由我作、任我呼。一呼龙到太极中，妻美妇贤含情衷。二乎龙到配两仪，阴阳和合万事宜。三呼龙三才，金银珠宝俱成堆。四呼龙到会四象，南北东西太吉昌。五呼龙到镇五行，荣华富贵有声名。六呼龙到成六合，儿孙考试皆及格。七呼龙到齐七政，镇国安邦作贤臣。八呼龙到周八卦，房房富贵亨荣华。九呼龙到九宫中，经商买卖发无疆。十呼龙支十镬足，家中堆金又积玉。男女老幼皆康宁，富贵双全好结局。

诀四：

安葬或进金前，地师先恭请地理祖师护助。其祷文曰：

历代地理祖师灵鉴：

兹有信士为安葬先人骨骸，订于公元年岁农历月日时进金安葬。

特请弟子（地师姓名）主庚，拜为呼龙灌荫。弟子力有不逮，恳请祖师驾护助。

俾弟子法力增张，呼龙顺利。能得旺龙到荫，百煞潜藏。

无任感祷。信士（主事姓名）

弟子（地师姓名）同叩在祖师神位前，请师祭师。

念毕祷文后，将大盘、罗经移至穴前，地师双手合捧三十六枝已点燃的香，诚心立正，口念下列诀言：

天皇皇、地皇皇，先天八卦配阴阳，后天八卦随机变，祖师妙道应机张。

祖师妙道应机张，云驾安祥降北方。威灵显赫毫光放，山水龙神尽顺昌。

山水龙神尽顺昌，四方百煞尽潜藏。祖师灵驾来扶揀，弟子呼龙法力强。

“一声呼龙龙神醒，龙神清醒气轩昂。二声呼龙龙神到，龙神到来尝酒浆。（添酒，或添茶）三声呼龙龙神旺，龙神旺相荫穴场”（连呼上列“”内三句）

恭迎氏先灵荫子孙，丁财福禄房房盛，文武人才代代尊。0氏先灵人坐龙堂，龙神灌荫万年长，丁财福禄房房盛，文武人才代代昌。

礼毕，地师向主家说：恭喜！恭喜！房房富贵，代代荣昌。

诀五：

天门天，地门开，昆仓山上发龙来。左宜青龙叠叠进，右宜白虎绵绵来。东边发青龙来。西边发白龙飞，南边发赤龙降，北边发玄龙临，中央黄龙相聚会，结成五彩结成堆。阳宅安居旺儿孙，阴居安葬发丁财。福地福人居，福人居福地。天无忌、地无忌，年通月利无禁忌，日无忌、时无忌，大吉大利无禁忌。

手把罗经摇一摇，二十四山都来朝。手把罗经照一照，二十四山都荣耀。前有朱雀人丁旺，后有玄武镇明堂。左有青龙送财宝，右有白虎进田庄。裸到山前人富贵，马到山后旺儿孙。天运山川皆毓秀，地灵兰桂自芳香。此是我做听吾断：一要人丁千万口。二要财宝自盈丰。三要子孙螽斯盛。四要头角倍峥嵘。五要登科及第早。六要牛马自成群。七要南北山府库。八要寿命好延长。九要家资石崇富。十要贵显求无疆。一拜当朝一品。二拜双贵联芳。三拜三元及第。四拜百千孙。选择牛眠葬祖公，千年万载气豪强。衍派子孙传忠孝，流芳百世福寿长。

注：以上呼龙喝山五种口诀，诀一是福建省、闽南地区，最通行的一种，本诀录自福建汀州府永定县张丙琳（廷机）（地理全成连环记）一书）（乾降四年出版）。诀二、诀五，与此类似。诀三是广东一派所用。诀四录自高瞻先生《两青囊经加注》一书，用于客家人地区。勅墓用的“老君指”（乾坤指）如图示。

十三、散五谷口诀

诀一：

今将粮米镇四方，儿孙个个坐新堂。镇起粮田千万顷，镇起稻谷满千仓。一散东方甲乙木，荫佑儿孙代代发财禄。二散西方庚辛金，荫佑儿孙发黄金。三散南方丙丁火，荫佑儿孙代代发财宝。四散北方壬癸水，荫佑儿孙大富贵。五散中央已土，荫佑儿孙发皇都做国老。五谷五谷。带转人人发福禄。

诀三：

伏以天道为清，地道为宁，二十四山作证明，仙赐五谷种财丁。散山山兴旺，散东方甲乙木，青龙将军来降福，而今亡人安葬后，代代子孙受天禄；二散西方庚辛金，白虎将军来降临，而今亡人安葬后，代代子孙斗量金，三散南方丙午丁，朱雀将军到离宫，而今亡人安葬后，代代儿孙出公卿。四散北方壬子癸，玄武将军居坎位。而今亡人安葬后，代代儿孙富贵随。五是中央已土，戊蛇将军位上坐，而今亡人安葬后，代代儿孙寿彭祖。五谷散落土，代代子孙认成祖，山明水秀听吾断：一要人丁千万口。二要财宝自丰盛。三要子孙螽斯盛。四要头角倍峥嵘。五要登科及第甲。六要牛马自成群。七要南北山府库。八要福寿好延长。九要家资石崇富。十要富贵永无穷。

诀四：

地师用手捧起米斗，先呼“五谷捧起来，0家子孙添丁大发财”，续呼：“伏维天道为清，地道为宁，仙赐五谷子，养育人长生。一把五谷散出去，千灾万厄尽消除。散天，天清，散地，地宁；散山，山兴旺；散水，水朝堂；长人，人长生。（在米斗内抓起五谷，向所念之处，轻轻洒出。以下亦每呼一句洒一次。）

一散东方甲乙木，从今房房皆发福。二散西方庚辛金，代代子孙点翰林。三散南方丙丁火，官拜尚书到阁老。四散此方壬癸水，金银财宝谷丰堆。五散中央成已土，代代子孙寿元如彭祖。（五谷洒向坟顶）五谷散人来，代代子孙大发财。五谷散后土，代代子孙五代祖。五谷散得完，代代子孙中状元。大进大发，荣华富贵，百子千孙。进。”

地师呼毕。再将米斗内之五谷，钉子、镍币分给丧家亲族。

十四、吉葬（进金）吉语

诀一：

伏维日吉时良，天地开张，进金万事大吉昌。

一进东方甲乙木，子孙代代大发福（受天禄）

二进南方丙丁火，子孙代代做大家火，

三进西方庚辛金，子孙代代富万金（点翰林）

四进北方壬癸水，子孙代代荣华大富贵（财丁贵）

五进中央戊已土，子代代寿元胜彭祖。

大进。大富大贵，富贵双全，财丁两旺，进，进、进。

诀二：

风金贯起来，添丁大发财。

进得好，代代儿孙做国老。

进得完、代代儿孙中状元。

右二诀是以台语发音，较常用的进金吉语。地师在说好话时，声调宜清越嘹亮，在场的旁人勿插嘴说出不祥的话，如此气氛愉快，主家心生欢喜，才有好的感应。

进金时，由地师、土水师提金瓮，生肖属龙者尤佳（当然要避免戍日、戍时）。

风水能不能庇佑儿孙的先决条件在于坟墓的好坏——是否当令乘旺？来龙、峰峦、来水、去水是否“上山下水”？是否龙真穴的？如果没有好的先决条件，那么在进金时，即使地理师说尽好话，请遍诸天神佛，如何施法调龙神、安灵符——也不能庇佑儿孙。

十五、葬后完坟谢上诀

《三元总录》云：“凡造葬，有犯神祇，事毕，礼当告谢，亦如破土之礼，以全始终之感。”其谢神告文用于祭后土，明堂、阡陌、堂曰:

“维同前祭官、祭主，谨以牲馐时果之仪，敢昭告后土、帝、神曰：伏维丧，日立坟造圹，克日已完，尤恐经始之日，匠氏不谨，惊犯神祇，仰厚德之宽容，使亡灵以宁。思竭诚以告谢，祇福荫以无穷。尚亨。”

按：大陆古代之习俗，宜用五色幡旗——宫姓黄白幡、商姓青白幡、角姓青绿幡、征姓红幡、羽姓青黑幡，立于本音元曹位上（宫中央、商西方、角东方、征南方、羽北方），设坛祭告。

本福建省习俗，完坟谢土祭祀之祭品、方式北部、中部、南部、漳州式、泉州式、客家式，有所不同。一般皆备三牲（或五牲）酒本，菜饭（饭一碗，菜七碗或十二碗）、粿（红龟粿、丁仔粿、发粿）、红圆（吉葬用，凶葬不用）、蛋（鸭蛋，连壳煮熟，以拜后脱壳——取脱胎换骨之意bn有用虾或蛤替者），另外有些地方还备生的牲一会祭拜龙神。金禇用寿金、福金、四方金、银纸，另备古纸，或纸联）镇庄墓头、墓身、后土之用。

谢分金之方法，地师手执罗经，阳日用左手，阴日用右手拨起分金杙（子辰午申戍为阳，丑卯已未酉为阴），在心中默念：“天无忌，地无忌，阴阳无忌，百无禁忌，急急如律令”。两枝分金杙拨起后，以寿金（二千）化之。分金杙抽出后留下两个洞，前洞塞进一个汤圆，后洞塞进一小块发粿，再以大填平，取义“先圆后发”。分金神是前张仙师（张坚固、绵监国），后李仙师（李定度、李定都）。

若是选地订了分金杙，后来掘圹，发现不理想（土质不佳，或者下有古坟），不要建造时，则用一千寿金将分金杙焚化谢掉，另选他穴，如果没有谢掉就另选他穴，成了“掘双圹”，恐招不祥之。（埋两个人的意思）

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