周元通宝始铸于周世宗显德二年（公元955年），是五代时期铸行最多、质量最好的铜钱。当时铜材紧缺，周世宗便下令毁佛，但遭到佛教徒和满朝的反对。可周世宗柴荣才智过人，搬出了“舍身饲虎”的典故，他说：“佛祖说以身世为轻，以利和为急，使其真身尚在，敬利于世，犹欲割截，岂有所惜哉！”意思是说，佛是造福众生的，假如他活者，为了救人，他的真身都可毁去，又为何舍不得铜像呢？此番言论，说得反对者哑口无言，只好服从。

因为周元通宝是用佛铜铸的具有神力，所以衍生出许多关于此钱是有灵之物，能催生却病的说法。黄总18033401459如《秋灯丛话》说：“清顺治初孝感多病症，或于古钱币中检周元通宝一文，持之即愈。”因人们对周元通宝钱颇为喜好，从而铸造了不同版别的周元通宝花钱，借以延续周元通宝的“效用”。周元通宝花钱正面为四字钱文，背面有周楚斩蛟、背八卦、背独龙、背半两月纹八卦、背日月和秘戏等图案，字体、版别、尺寸以及铸造年代不一。

明代的李时珍认为铜钱是一种药材，铜钱上的铜锈，主要具有退翳，去腐，敛疮和杀虫的作用。

铜钱还可以作为药引，但是一般的铜钱并没有这个功效。按照李时珍的说法，只有将铜钱存放五百年之久，才能够达到预想的效果。用手指算了算，那就不等于和孙悟空被压在五指山下时间一样久了吗？

其实，真正确凿的说法是，并不是所有的铜钱，都具有治病的功能，只有周高祖所铸造周元通宝，黄总18033401459才具有治病的功能，为何世上的铜钱千千万万，只有周元通宝具有这种神奇的效果，而别的铜钱就不具有这个功能？这还得从一个传奇狠人讲起。

首先，让我们认识一位历史上的传奇狠人——郭威，邢州尧山人。他父亲名叫郭简，曾为晋顺州刺史，故此，他绝对是一个官二代。可是不幸的是在他年幼时，父母双亡，为了自己的前途，他18岁就参军入伍。

最终，郭威帮后汉高祖刘知远打得了天下，被封为枢密副使（相当于现在的军委会副主席）。但刘知远驾崩，汉隐帝继位后，因为郭威手握兵权，引起了汉隐帝的猜忌。黄总18033401459郭威在朝廷之上不断遭受排挤，甚至汉隐帝下密诏还要干掉他。

无奈之下，郭威最终决定起兵造反，他先干掉了郭威。公元951年正月丁卯日，他正式称帝，国号大周，定都汴京，改元广顺，史称后周。

唐朝灭亡后，中国进入了藩镇割据的五代时期，由于政治上的混乱造成了经济上的民不聊生。五代有13帝共53年(907-960)，后一代是郭威建立的后周，存世9年(951-960)。其养子郭荣(柴荣)954年继位，庙号世宗，在位6年，改元显德。周世宗是一位开明君主，省刑薄赋，重农务本，文才武略兼备，励精图治，整顿纲纪，在政治上、军事上都有成就，为北宋统一奠定了一定的基础。此外，他限制佛教，破除迷信，整顿钱法，竭力开源，让人民休养生息。