他死于今天。差不多700年前的今天。
他是第一个到地狱参观并且把参观过程详尽地写成攻略的人。
他也是地狱的设计者。
波叔没说错。这几百年来，人们想象地狱的样子，全是按他说的来。
你知道地狱的样子吗？
地狱有十八层，还是多少层？那里的统治者是阎罗王，还是哈迪斯？从地狱到天堂又有多远？
这些吓人的问题，如果你读过这个人写的一本书，就能知道答案——
但丁(Dante Allighieri)
波叔为什么确切知道但丁就长这个样子呢？
因为这张脸，就是但丁死后人们用泥覆盖上去做模子倒出来的。这是当时意大利的一种风俗，诡异吧？
在但丁之前，西方人当然有地狱的概念。但那是一个很笼统的概念，人们大致只知道那是坏人死后要去的地方，可那里到底什么样，虚无缥缈，没人给出过答案。
但丁只用了一本书，就彻底塑造了人们的思想。
他把地狱的形象描写得活灵活现，这个概念因此而深刻地植入了人们的脑海中，让信仰基督教的人们一想起地狱，就吓得瑟瑟发抖，于是为了死后可以上天堂，不敢干坏事。
比《盗梦空间》的意念植入还厉害。
他写的那本书叫《神曲》。都听说过没读过吧？
不怪你们，《神曲》太复杂了。
为了把《神曲》简单普及一下，丹·布朗（Dan Brown，就是写《达芬奇密码》那个）写过一部小说，前两年好莱坞拍成了电影《但丁密码》，主演是汤姆·汉克斯。
和《达芬奇密码》一样，《但丁密码》讲的也是大学教授兰登靠渊博的知识拯救地球免于毁灭。
不读《神曲》，你都没法看懂《但丁密码》。
里边提到一幅油画，包含了重要的线索。
雕纹滚筒投射出的是一幅描绘人类惨状的油画——成千上万的灵魂分居于地狱的各层之中，忍受令人发指的折磨。阴间世界被绘制成一个深不见底的巨穴般漏斗状的大坑，直插入地球之中。在这幅上宽下窄的剖面图中，地狱被分为若干层下行阶地，越往下罪孽越深重，刑罚越严峻，每一层中都住满了犯下了各种罪行被折磨的鬼魂。
就是这幅：
丹·布朗不是瞎掰的，画是真的存在，作者是意大利文艺复兴时期的艺术大师桑德罗·波提切利(Sandro Botticelli)。其实他所做的，就是把但丁《神曲》的文字给视觉化了。
用丹·布朗的话说：
波提切利的《地狱图》实际上是向一部14世纪的文学作品致敬的画作，那部文学作品已成为有史以来最振聋发聩的杰作……一部时至今日仍以描绘地狱之惨烈恐怖而声名远播的巨著。
那就是但丁的《神曲·地狱篇》。
但丁在《神曲》里依次走过了地狱、炼狱和天堂。其中地狱那部分最惊人，最精彩，也最恐怖。
怎么个惨烈恐怖法？
在但丁的设定里，地狱是一个越往下越狭小的螺旋漏斗形。地狱的开口在北半球，底部在地球的中心，从上到下，是一圈圈的圆环。
地狱一共有九层，那些鬼魂呆在哪一层接受惩罚，得看他犯的罪行有多重，越重的在越下面，受的折磨越惨。
最底下、也是最中心，是地狱之王所在的地方。地狱之王叫提斯，又叫琉西斐，他就是撒旦。
波叔就带你们一步步游览地狱吧。
首先得坐船渡过冥河，才能走下第一圈。
第一圈：是不信仰基督教的人呆的地方。他们没犯过罪，但是因为出生得太早，活着的时候基督教还没诞生，没受过洗礼，没树立“正确的三观”，所以没有上天堂，不过也没受什么罪。
写《荷马史诗》的荷马，古希腊哲学家亚里士多德、苏格拉底、柏拉图这三代师徒，苏丹王萨拉丁，都在这一层。
也有运气好的，《圣经》提到的人类始祖亚当、修“挪亚方舟”的挪亚、带着犹太人走出埃及的摩西、大卫王……本来也在这里，后来坐上直通车，被接上了天堂。
第二圈：是给管不住下半身的约炮党留的。包括波叔写过的埃及艳后克娄巴特拉、引发特洛伊战争的海伦，还有一些因为桃色纠葛而青史留名的人。
对他们的惩罚还算轻，就是用狂风使劲地吹，不停地吹，跟刮沙尘暴时帝都人民的遭遇差不多。
第三圈：是给管不住嘴巴的吃货留的。上面那层是刮大风，这层就是下大雨了。
我已到了第三圈，那里下着
永恒的，可诅咒的，寒冷的大雨；
它的法则和本质从来不变。
巨大的冰雹，混浊的水，和雪
从那昏暗的天空向下倾倒；
承受着的土地发出一阵臭气。
那里还有一只三头狗，每天干的就是抓住那些鬼魂，用爪子把他们剥皮、撕开。
惨。
第四圈：吝啬的人和浪费的人来这里。他们分成两边，一边互相骂，一边你撞我我撞你，循环反复，情形类似于打橄榄球。
第五圈：脾气不好的人。他们永远站在腐臭的沼泽里，赤裸身体，浑身都是烂泥，互相殴打，手、头、胸膛、脚、牙齿，全都用上。
但丁把他自己的一个仇人安排到了这一层。公报私仇啊。
第一到第五圈，是地狱的第一阶段。那里的鬼魂犯的罪行比较轻，受的惩罚也相应的轻。但丁跟着他的引导者、古希腊诗人维吉尔也走马观花，参观得比较快。
接下来，就没那么简单了。
又得坐船，上了岸，就到了提斯的城。城门上有上千个堕落天使阻拦他们进城，还有三个血淋淋的复仇女神吓唬他们。
一进城就到了第六圈：那里有一片处于火焰之中的坟地，这一层的灵魂躺在棺材里哭。
他们是邪教徒。邪教徒和第一圈那些不信教的异教徒有什么区别呢？
按照但丁的解释，异教徒是没来得及信仰基督教的人，邪教徒是不肯信仰基督教的人，一个是不能，另一个是不愿。后面那个肯定罪孽更大一点。
再下面就更惨了。
嶙峋的岩石形成了一座环绕的高岸，
在这高岸的边缘上，我们看到
下面有着比以前的更惨苦的众魂；
第七圈：这一层折磨的对象是脾气暴虐、一言不合就动手的人。但比较复杂，分成三小圈。
第一小圈是“一切杀人者和一切恶意击人者，一切掠夺者和一切强盗”，他们泡在一条沸腾的血河里当火锅底料一样煮。
征服欧亚的亚历山大大帝、威震欧洲的“上帝之鞭”匈奴王阿提拉这样杀人无数的君王，就在这里受罪。
第二小圈是一座树林，里边的树木全是寻短见的自杀者变成的。但丁起初不知道，随手折了一根小树枝，那个人就流血了，痛苦地叫起来。
第三小圈，亵渎上帝和自然的鬼魂困在一片干燥滚烫的砂地上，有的仰卧，有的蜷缩，有的走来走去。同时，天上有火焰像下雨一样落下来。
那永恒的热火也是这样降落，
沙地全被燃着，就像钢击火石
燃着火绒一般，而倍增痛苦。
那些可怜的手啊挥个不停，
一会这里，一会那里，
不停地躲闪着新的燃烧。
看完这几段路程，你就明白什么叫水深火热了。
第七圈和第八圈之间又是一段悬崖绝壁，但丁和维吉尔骑上了一头有蛇的身体和正人君子的脸孔、还会飞的怪兽，飞下去。
第八圈：这层可深了，是同一个圆心的10个深谷。相应的，有10种人在那下面——淫媒和诱奸者；阿谀者；买卖圣职的教皇们；占卜者；贪官污吏；伪善者；盗贼；恶谋士；散播不睦者；伪造金银者。
他们被折磨的方式可以说是五花八门：
被恶鬼用大鞭子抽；
被满头满脸泼上粪水；
被倒过来塞进炉子里烧烤；
脸孔转过来对着背后，走路不得不退着走，永远不能往前看；
内脏露在身体外面，刚愈合又被恶鬼撕裂；
……
总之是各种创意刑罚，看得人胆战心惊。
好了，总算下到最后一圈了。
第九圈：这一层是一个结了冰的大湖。杀害亲人的，卖国的，像《权力的游戏》佛雷家族谋划“血色婚礼”那样违背“宾客权利”的，出卖主人的，有罪孽的鬼魂永远冻在里面，不得超生。他们还互相撕咬，惨不忍睹。
最中心，就是撒旦。他是个巨人，从胸口以上都露在冰的外面，头上长着三张脸，每张嘴都在嚼着一个罪人，分别是出卖耶稣的犹大和出卖凯撒的勃鲁多和卡修斯。
也就是说，在但丁看来，古往今来最坏的人，就是忘恩负义的叛徒。
最后，但丁和维吉尔抱住了撒旦的脖子，沿着他身上的毛，爬到他的肚子上，再继续往下，爬过地心，在他的臀部倒转过来，一下子就到了南半球了。
他们俩沿着曲折的小路，继续向外爬，爬出地面后，就到了炼狱。
《神曲·地狱篇》到这里就结束了。
但《神曲》还有炼狱篇和天堂篇。炼狱是一座山，像盘山公路一样绕山而上，分成七层，越往上越狭小。爬到山顶，再往上，才是天堂。天堂也分九层，一层高于一层，上帝就在诸天之上。
最后的最后，但丁见到了上帝。
结束。
对基督教有一点了解的菠菜，应该可以看出“七宗罪”的影子：傲慢、贪婪、淫欲、嫉妒、饕餮、愤怒、懒惰。
不了解基督教，就不可能理解西方文明。即使只从文学的角度看，《神曲》也是一流的，是属于全世界的财富。
当然我们现在都知道，这一切都只是出于但丁的想象和创造。所以地狱这个概念也不如以前那么吓人了。
但反过来，波叔更佩服但丁了，他以一己之力吓了全世界几百年，这本事还有谁能比得上？
不过但丁挖空心思来吓人，既不是因为他恶趣味，也不是因为他心理变态。人总是要有一点敬畏之心的，但丁对地狱逼真到极点的描述，让之后的人们学会恐惧地狱，向往天堂。
如果一个人坏事做尽，也能拥有圆满的人生，那我们就会怀疑，这个世界是不是出了问题。
做坏事会受惩罚，做好事会得奖赏，这样的机制在任何时代都必不可少。
所以，如果地狱真的存在，也不是没有意义的呢。
你相信有地狱和天堂吗？
今日心情 恐惧
如此地狱，你怕不怕？
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