十几年前，陈坤就开始信佛。他说:“不知道从什么时候开始的，好像是自然而然的。我觉得人人都应该拥有一个感恩的心，我们从社会中汲取，也要不断回馈社会。佛教中包含许多人生哲学，这些人生哲学对我有一定的指导意义。演员这个职业有的时候压力很大，需要有很大的责任感，信仰也让我自己更加平静，给了我更多快乐。”

陈坤说他一直是一个自在的人，但当了演员之后变得不自在了，现在他又变得自在了。前后两个“自在”，内涵是相同的，但是第一个自在很容易得到，而第二个并不是所有人都能再次拥有的，它需要一个修行的过程，重新悟得，这就是佛教的智慧。

这种智慧带给他很大的收益，不是俗世间的财富，更重要的是一种态度，任何时候保持一个淡定的状态，你就是一个智慧的人。

宗教对于很多初次接触的人来说是一种逃避。但这只是最初的形式。逐渐的，你会慢慢变得崇高，因为人越想崇高的东西，自我约束力就会越强，就会知道哪些事情该做，哪些事情不该做，逐渐变成你成长中的一种智慧。这时会发现宗教并非只能远观，不能触摸，它是可以交流的。宗教给你领路，帮你找到正确方向，最后得到解脱和自在，然后回馈到自己的生活中，用自己的方式解决生活中的矛盾。真正超脱的人内心是很自在的。

健康快乐的人都是佛

心有很多层面，第一是凡夫心，就是会思考、谋划、欲求、操纵的心;会暴怒的心;会制造和沉溺于负面情绪和思想的心;我们就是在这种混乱、迷惑、没有规律、反覆无常的凡夫心作用下，不停地变化和死亡。

另外，我们还有心的本性，也就是心的底蕴，是永远不受变化或者死亡所触及的。目前，它就隐藏在我们的心中，但我们却未看出来，因为它被我们的凡夫心包得密不透风。

当人们了解他们内心的心性时，他们会发现自己所生存的世界很美好，并乐意为保存这个美好而奋斗。不管我们是谁，每个人都可以在适当的环境及如法的训练下，体悟到心性。

相信佛教的人很多是注重方式的，有些人通过一些行为对自己达到一个约束，并且这些行为可以填补身心的空虚，得到心灵的净化，是收益良多的。

佛教是一种智慧，在佛教里佛法有八万四千法，就是说每个人都有自己寻求真理和内心解脱的方法。每个人都不可去评说别人的方法是对是错，只要跟随自己的上师，就能找到真理。

放生是给它们一个再生的机会

陈坤每隔一段时间，都会跟朋友们相约着去放生。

也许，有人可以刹那之间放下屠刀立地成佛，一下子就解脱了，也有的人需要渐渐领悟。陈坤说，他属于后者。

陈坤每天早晨都读《金刚经》，每次读的感受都不同。这已成为他的一种习惯。他很享受这个过程，可以让人很安静。每个人读《金刚经》都会有不同的认识，就像同样是一棵树，每个人对它的感知是不一样的。语言的能力是很苍白的，感知能力是超过语言能力的。每个人都有自己理解生活、让自己净化的方式，佛教是针对自己的心，内在的自省。用自己领悟的方式去解决生活中的难题。

佛对我来说是呼吸,已成为我的血液

学佛是否在找寻一种精神寄托?陈坤的回答是:寄托是一个层面的，是一种需求，有需求才有寄托。而现在，佛对我来说是呼吸，已经成为我的血液，我希望我的血液在未来流得更干净，呼吸的空气越来越清凉，自自在在地演戏，自自在在地享受生活。

我们很少自省，因为我们老是在外面找，所以外在对我们有很大的影响。有一天我们在里面找我们需要什么的时候，你会发现外在并没有你想象的那么大的需求，所以你就会变得很自在。其实，外在的起落，压迫，也是让我们修行的一个课题。

修佛的人未必是苦行僧

陈坤看来，修佛的人未必是苦行僧。“我对生活质量的要求很高，我希望家里每一个角落看起来都很有意境;我希望每一次谈话的过程都是让我愉悦的;我希望我演的每一个角色都用心感受到了，并且真实表达出来。我还有更多的梦想要实现。当你明白这些，那些东西拿走和留下都没有多大问题。“

我们无法去完成别人所想象的既定的原则，我们只需要做我们自己。在这样一个时代，我们不能缺少一个用心去感受梦想的机会。为什么很多大老板愿意背着包去爬山?他们寻找的是内心的释放。

　　陈坤是一个时尚又崇尚简单朴素的人。生活中也是一个素食主义者。

和行走一样，只要开始就不会停下。素食，全素，相信他也在选择一种更为优雅更为贴近内心的生活。

这样一个行走在中国大地上的心灵王国，用最原始的方式表达着自己，寻找着自己。喜马拉雅，世界海拔最高的山脉，那是一个素食者要攀登和行走的地方。行.静喜马拉雅，在素食中得一份内心的清静，在安静中有一股强大的力量，在行走中找到卓越的自己，正能量的自己。