首先，这是佛教徒在一个狂风大作而温暖如常的下午，为我们布施法的精神。

两个半小时的活动，从朗读到交流再直指灵性，足以蜕成真正启悟的问与答。

开始前，我想先理清几个概念。

宗萨钦哲仁波切，享誉世界的藏传佛教萨迦派喇嘛，也是第三世钦哲传承的主要持有人。同时，这位仁波切也出版和执导了好几部颇具影响力的作品，如电影《高山上的世界杯》和《旅行者与魔法师》、著作则有《人间的剧场》、《不是为了快乐》和《正见》等等。

维地亚，宗萨钦哲仁波切的亲密弟子，长期旅居生活在国外，现长住印度。早年在德国从事文化版记者多年，曾发表过对其上师的几篇采访文章，在佛教徒中有一定影响。

老杨，传说中大理文化、素食领域的资深推手。既然是传说，他身上的那些多元并存可能会让你爱恨交加喔。现主理“八万四千味”素食餐厅，本次活动的场地方及客串主持。

你可能有问题了，为什么要先说明后叙述呢？

因为这其中有一个“成功的误会”，也有一个“不成功的误会”，（此两句话，均语出维地亚本人）都发生在23号活动分享会现场。而我的理解是，作为上师弟子的维地亚，似乎一开始就对听众显现出一些很后知后觉的法相，而这个相，她自然地导入了现场，加之22岁后就离开大陆并辗转于国外各地、其记者出身而天性中带的敏感，都通过她的皮相自然流露于外——这或许是无意中的，但也无遮、没有伤害性。

她一连发了好几个问，不过，当得知现场的佛教徒“寥寥无几”及大家对藏传佛教“似乎没有那么狂热”后，我注意到她稍微翘起眉毛（眉毛是黑长而美的），有点失望了；但这一瞬间，也出现在其后她自己朗诵时的环节：但显然，那是另外带有自嘲意味上的俏皮。

我现在回忆起，维地亚说德国有朗诵的传统，人们对朗诵的基本印象没有变。

不过，那种平缓且高低中能见分明的音调，是其他人难以模仿的。

她朗诵的是自己正在写而未发表的作品——《八万四千忏悔：一次觐见上师的记录》。

选择的章节，却大都是这位仁波切偏生活化的片段，恰恰出乎我们意料。

朗诵时的维地亚，无疑是丰富而纯美的。她能兴高采烈地分享上师围戴自己奉献上的刺绣围巾；不管在上海、尼泊尔和印度，她不断地展示其上衣样式都是“旁遮普式”的；同时，也很直接地表明自己是单亲妈妈，抚养着两个“优雅而日渐灵性”的中德混血女儿；讲到大女儿在美国读书、跟随自己上师修行时的欣喜，对小女儿早慧、高灵性的无私疼爱；当然，还有她在具体表述时，因其本能所连带上的细微肢体动作、稳速输出的谈吐...

不过在宣扬美好的同时，另一面也可能往往的更加裸露。这从她的朗诵中可以分享到，在那些不时被其上师“嘲弄、奚落甚至挖苦”（仅仅表象上如此）的只言片语中，我仿佛觉察到了佛教徒之间的根本赞叹，而作为我们这些门外者，眼下却似乎只能嗅到一股致命般的芬芳——维地亚是身心完全愿意让其上师欢喜而做出此奉献的。

做出此奉献的，自然还有散布全球各地的仁波切追随者们。

而其中，也包括维地亚的大女儿，以及她那将来的小女儿。

现在想来，这个“成功的误会”来得非常明确，也更容易有带入感。

紧接着朗诵之后，人群或者说听众们貌似有点聒噪不安，并且此种不安，很快就体现并被放大了——交流的气氛开始时不是那么和谐，前几个提问者都或多或少流露出对维地亚的误会：带着一点点非佛教徒式的无辜，大家想了解分享内容啊，不然来干嘛？又或者说，即使不是一个佛教徒，在佛的某种感知下前来，也想收获些日常外的新鲜经验。

维地亚当然是无辜的，而她也在第三个问题后逐渐释然：其实，正是因为信息的不对称，她内心存有许多真实而立刻的抱歉，抱歉不及时和不充分，只是可能由于佛教徒的身份使然，才催化出了前面那一幕较为戏剧化的“不成功的误会”。

当她说出这句话时，顿时，笑场了。

笑的欢喜感，迅速瓦解了我们对不成功与成功的迂腐认知，此刻的维地亚似乎也超越了她自己的某种局限（文中叙述被其上师反复称迂腐），或者说，我们不迂腐的时候也很惹人爱吧。这里我稍微跳出一下，回想起元旦前发生的另一位女性的故事。是的，她几乎人尽皆是，也是位佛教徒——王菲，和她的跨年演唱会。

关于演唱会前后具体的细节，大家基本清楚，不再赘述。而这里想强调的，我也是观看其网上演唱会直播的一份子，我还注意到，最高同时在线人数超过了两千万。用今天的观点视角看，这似乎也不算很劲爆，但如果回到佛陀的时代，再想想这个数字意味着什么？

你能说其中没有布施与被布施的关系吗？王菲，仅仅是那个皮相的她？

有意思地是，大家的关注力更多也更容易集中在其他层面：天价的门票，演唱时的轻微走调，以及后面龚琳娜等一干人等制造的各种话题...在我看来，他们都不是真正的始作俑者，单就这一事件看，只有王菲本人才是永远的源头，或者说，是首位布施者。

现在，让我们再次回到大理现场。维地亚的分享会快接近尾声，她似乎放下了活动开始时的某种惯有的传教者本能特质，此刻，更像是和她女儿同岁的高灵性者，亲切如春风。

我也碰巧在下楼梯时，遇上了“我的上师”——《八万四千问》。封面的宗萨钦哲仁波切随意慵懒地坐在一个看似凌乱而热带风格的书店中，穿着白拖鞋，翻着书。但我更相信，他皮相外的定性与智慧，必然无比坚决、无比果断和无比圆满。

文章来源：闫彬