KY作者 / 罗勒

编辑 / KY主创们

最近，蔡依林的“恐怖”新MV上了热搜，第一眼看到的时候确实有点被吓到。

这首《红衣女孩》讲述了新娘在新婚之夜，目睹闺蜜出轨自己丈夫后，砍下闺蜜的头，伪装成自己被杀，并嫁祸给了丈夫。

另一首歌《你也有今天》更是与32位猛男共舞，但Jolin的气场依然全场最强。

在娱乐圈爱打破常规的人不在少数，但Jolin算得上是其中更加屈指可数的类型。

现在的她在舞台上光鲜亮丽，成为了天后级人物，人称亚洲舞后。

但大家没看到的是她曾经艰辛的成长历程。

刚出道时，她被贴上“香肠嘴”的标签、还被吐槽身材比例太差，穿衣风格太烂。

面对流言蜚语Jolin也曾试图迎合并改变自己，她苦练身材，严格控制体重却因为暴瘦出现了闭经，还差点患上厌食症。

为了提高自己的舞蹈技巧，她学缎带舞、练体操、跳钢管舞。练到腰椎受伤、肩胛骨错位。

当她的努力终于获得认可，凭借《舞娘》获得金曲奖最佳女歌手时，网友却讽刺她说“一个体操运动员拿了最佳女歌手奖”。

为演唱会准备的高难度动作，也被网友恶搞成了表情包传播，网络上的“淋言淋语”也是专为“黑”蔡依林所做。

当外界的恶意越来越膨胀，蔡依林的痛苦也在加剧，她想不明白自己已经很努力地按照大家的要求去做。为什么招致的恶意却丝毫不减。

后来她似乎是想明白了，开始用特殊的方式“反击”，穿上被群嘲的“卫生巾礼服”出演MV，更在MV里表演全套“地才蓝表情包”。

在《玫瑰少年》中为LGBT群体呼声。歌中提到的台湾少年叶永鋕因为自身女性化的特质遭受霸凌，最终致死，她唱着“生而为人无罪，你不需要抱歉。”

经历了一系列群嘲、贬损之后。她开始对大家说“偶尔产生的邪恶，也要握手或者和他亲吻，不需要责怪自己。”鼓励大家拥抱负面情绪，和自我达成和解。

蔡依林在受伤之后依然顽强生长的样子让我想到，明尼苏达大学发展心理学家、临床医师Norman Garmezy，在他四十余年的研究中，见了数以千计的孩子。其中有一个男孩，得到了他持续多年的关注。

他认识这个男孩时，他9岁，有一个酗酒的母亲，没有父亲，吃不饱饭。尽管如此，长大过程中，男孩始终在学业、人际、心理健康方面都表现良好。

这个男孩属于一群特别的孩子。——在很多年的时间里，Garmezy寻找那些处在糟糕的处境中，有很大概率成为问题少年，但实际却成长得令人骄傲的孩子。Garmezy说，他们“尽管经历过异常困难的处境，却不断走向成功、不断获得超越大多数人的优秀”。

今天KY想跟大家聊聊，蔡依林和这些孩子身上具有的这种力量——经历过创伤而最终度过的人身上会表现出来这种力量，一种穿越黑暗，在挣扎与恐惧之间迸发出来的巨大能量。为了方便大家理解，我们把它叫做“黑色生命力”。

每个人身上都有一种生命力，支撑着我们迎接每一天的开始。但“黑色生命力”不同，我们用它特指那些，经受过巨大的压力、逆境和或创伤，并渡过、幸存（survive）下来的人，最终展现出来的一种力量。

它主要包含三个层面：

1.情绪能力

这种情绪的能力包括两个层面：

• 一个层面是情绪的广度，也就是说，这些经历过创伤的人，除了日常的喜怒哀乐之外，他们体验过极端负面的情绪，因此比一般人拥有更复杂、更广泛的情绪体验；他们能感受和体会的情绪是更多样的、范围更宽广的。

• 另一个层面是情绪的深度——相应的情绪理解能力与处理能力。在经历创伤而幸存的过程里，他们曾与自己极端的负面情绪做过正面交锋。在这个过程中，学会了如何与自己悲痛、失望等负面情绪同在，虽然负面情绪总是令人不快，但他们学会了不在负面情绪前手足无措。

他们熟悉痛苦，虽然一切仍然不会变得容易，但他们的确比没有经历过重大负面经历的人更懂得如何处理痛苦。

除此之外，经历过创伤的人也更能共情他人的情绪。Arous等人（2016）对经历过童年创伤的人（遭受性虐待、情感忽视等）的研究发现，痛苦的人比快乐的人共情能力更强，更能真切地对他人的情绪感同身受。这可能是这些自己曾深刻体会过痛苦的人，对他人痛苦的一种“条件反射式”的敏感。

2.对复杂的认知和理解力

经历过创伤的人，有一种对复杂现实的认知和理解能力。他们曾经经历过极端的状况，对真实世界的复杂有着高于一般人的认知，比如“我明明没这么做，却要遭受非议和指摘”，“本该相互坦诚的人，却相互欺瞒”等等。因此他们相对更少会对复杂感到意外。

第一次面对复杂、难以理解、逻辑上不一致的现实，总是最难的。

可以说，他们在穿过创伤的过程中，承受了这种不一致。他们也曾感到绝望或愤怒，但最终他们的生命消化了这种不一致和它所承载的情绪，形成了他们对复杂的识别与了解，他们也能以此为世界的复杂做好准备。

同时，这也让他们更容易从不同的视角看待真实。他们可能比一般人更清楚地了解：世界上没有黑白分明的“好”、“坏”。实证研究也的确发现，经历过童年创伤的人，换位思考的能力更强——更能从不同人的角度出发去思考问题（Arous, et al., 2016）。有时候这对他们来说甚至不是一种意愿：他们只是更能够看见，非常自然地看见。因为曾经极端的痛苦曾经逼迫他们不得不去揣摩他人，非常困难地去解读伤害自己的人和事件——他们在这个过程中得到了锻炼。

3.一种得以应对世事变迁的人生哲学

经历过创伤的人还会获得一种人生哲学，又被心理学家Tedeschi（2004）称为“智慧”（wisdom），它包含4个层面，自我、他人、世界观，以及行动准则。

首先，个体会变得更加“自我依靠”。在度过创伤的日子里，他们体会到了自己比想象中更强大，更相信自己是可以依靠的，这种自我效能感与价值感的提升会成为支撑Ta度过人生中更多坎坷与挑战的力量。

同时，他们也会变得更珍惜关系。在他们度过创伤的日子里，不论是因为曾经寻求过或获得过的他人帮助与支持，还是曾经失去过重要的人，都让他们更懂得感恩，珍惜人与人之间的关系与链接。蔡依林也坦言，人生的低谷期让她更加珍惜身边真正爱她的朋友和家人。

另外，经历过创伤，也让他们不再一味对世界抱有美好幻想，而是对人生的艰难与坎坷有了更多的心理准备。尽管这在外人看来，或许有些悲观，但却令他们拥有了一种面对世事变迁的平常心。

拥有黑色生命力的人，对风险的“忍受”能力也会变得更高。也正因为如此，相较而言，在这些拥有黑色生命力的人生中，也有更多的机会/可能发生一些不寻常的事。

尽管，黑色生命力“属于”经历过创伤的人，但并不是只要经历过创伤，人就可以获得这种黑色生命力。

当创伤发生，人们会遇到三个层面的挑战，在任何一个挑战上失败，黑色生命力都不会发生。

• 对情绪管理的挑战：创伤发生后，人会有一些应激性的极端负面情绪，会经历剧烈的情绪波动；

• 对生活叙事的挑战：当面对创伤的时候，人们也需要给自己一个合理的解释——“为什么是我”，“我遭遇的为什么是这些”人们原有的理解自己人生的方式会受到挑战，需要一套合理的说辞，一种新的讲述自己人生故事的方式（即新的生活叙事）；

• 对人生图示与信念的挑战：这指的是，创伤会挑战我们对世界和人性的基本认知，会让我们怀疑人生。

有些人会长时间地想要压抑心中内疚、自责、沮丧、羞耻、自我怀疑、绝望等情绪，也放任自己反复陷入“反刍思考”之中（rumination），比如他们会不断地去想“是不是我当时做错了什么，大家才会这样暴力对待我？”，“是不是如果我努力变得更优秀，别人就会善待我？”等等，使得自己长久地活在过去的创伤之中。

而另一些人度过创伤的过程则是：

1.接纳自己那些极端负面情绪的存在

比起压抑情绪，这些人选择承认自己在面对创伤时所感受到的种种情绪，允许它们存在。正如蔡依林在采访中所说，“如果说不痛，肯定是假的”。她选择去承认和面对这些情绪，找到应对的方法（比如找到她朋友的陪伴和支持）。

2.积极的认知重评（positive cognitive reappraisal）

当情绪被允许存在之后，他们开始展开一种叫做 “认知重评”的过程，系统地分析这件事对自身的影响。他们会在不是自欺欺人的前提下，努力倾向于以更积极的方式去叙述创伤，比如更着重去讲述经历了这件事，自己获得了什么。但不会否认这件事本身的悲剧性。

认知上的改变，会让人们对创伤的情绪感受发生积极的改变（Troy et al.,2010），比如，认为自己最终经受住了而感到“欣慰”，因为接受了这就是一种“不幸运”而停止自责。心理学家指出，认知重评是“控制和管理艰难情境”最有效的策略（Castro, et al., 2016）。

3.有意义的反刍（deliberate rumination）

他们也会进入对创伤的反刍思考，但不同的是，他们更加专注于“对问题解决、意义寻求的回忆与思考”之中（Martin & Tesser, 1996）。

也就是说，比起自责，他们会在反复思考的过程中，去看到自己曾为解决困难做出过哪些尝试，哪些是奏效的（可以被之后继续使用的）——这可以帮助他们为今后的人生挑战做好准备，也有利于他们积极地去理解创伤。

不同于其他人，Zoellner和Maercker（2006）发现，以这三个步骤经历创伤的这一类人，更有可能在尝试与创伤抗争的过程中幸存下来，并在这个过程中获得积极的成长——获得属于自己的黑色生命力。

正如前文所说，并不是所有人都会以同样的方式经历创伤，但为什么不同的人会以不同的方式经历创伤呢？

首先，这与先天因素有关，我们的基因影响着我们应对创伤和负面情绪的方式。

其次，在成长的过程中，一个人是否曾经在他人的身上见到过“黑色生命力”，也会影响Ta在面对创伤时的反应。这就是榜样的力量。

换句话说，黑色生命力，也是极具感染力的，它会给周围人带来面对创伤的勇气。

不仅如此，自身经验的积累，也对人们经历创伤的方式有影响。如果在早年经历的创伤中，我们曾经偶然尝试过“认知重评”，并感受到积极应对创伤的好处，我们就更可能在之后遭遇创伤时，以这样的方式尝试与创伤抗争。也可以说，黑色生命力，是一种可以持续累积的力量，是一种良性循环。

越来越多的研究发现，糟糕的经历本身并不决定一个人的未来。

发展心理学家Werner也曾经对698个孩子进行了长达32年的跟踪研究。在这个过程中她发现，那些经历过创伤与痛苦的孩子中，有一部分成长为了“有能力、自信和充满关爱”的人，并取得了学业、家庭和社会意义上的成功。

在对这群孩子人格特质的进一步研究中，Werner发现，这些孩子并没有什么特殊的天赋。重要的是，这些孩子远比一般人更相信：自己的未来更多是由自己掌控的。他们首先深知自己的不幸，承认自己的不幸，随后持续地与这些不幸抗争，并认真地活下去，最终在这个过程中获得了平静和力量。

是否遭遇创伤，任何人都无从选择。但我们的的确确可以选择度过它、穿越它去看到自己生命的另一种力量。

有人说，曾经经历过的创伤会形成一道伤疤。这可能是真的，但一道伤疤，同时也是一枚勋章。它提醒着你曾经有过的抗争、取得的胜利。

对于有些人，活着的感觉，像一座山峰连着一座山峰，一场战役连着一场战役。似乎比一般人更难，有时觉得看不到尽头和希望。但如果你停下来看看自己，你会发现这些攀登和战斗的过程，已经在你身上留下了“好的结果”。

拥有黑色生命力的你，将越来越在找到幸福的路上，变得不可（被命运）阻挡。

加油吧少年。

以上。

References:

Arous, A. et al., (2016). The associationbetween childhood trauma and empathy in patients with stable schizophrenia.European Psychiatry, 33, 114-289.

Castro, M. C., Martínez, M. A., &Abarca, X. F. (2016). Deliberate Rumination and Positive Reappraisal as SerialMediators Between Life Impact and Posttraumatic Growth in Victims of StateTerrorism in Chile (1973-1990). Journal of Interpersonal Violence, 1-17.

Martin, L. L., & Tesser, A. (1996).Clarifying our thoughts. Ruminative thought: Advances in social cognition, 9,189-209.

Tedeschi, R. G., & Calhoun, L. G.(2004). " Posttraumatic growth: Conceptual foundations and empiricalevidence". Psychological inquiry, 15(1), 1-18.

Troy, A.S., Wihelm, F.H., Shallcross, A.J.,& Mauss, I.B. (2010). Seeing the silver lining: Cognitive reappraisalability moderates the relationship between stress and depressive symptoms.Emotion, 10(6), 783-795.

Werner, E. E., & Smith, R.S. (1982). Vulnerablebut invincible: A longitudinal study of resilient children and youth. New York:McGraw Hill.

Zoellner, T., & Maercker, A. (2006).Posttraumatic growth in clinical psychology: A critical review and introductionof a two component model. Clinical psychology review, 26(5), 626-653.

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