欧美女星 新雅乐团|天后的即兴 Diva's Improvisation
雅人新致 2022-04-23 17:23:08
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即兴 ——对于绝大多数中国的听众，尤其是主流流行乐的听众来说，可能稍显陌生。这主要是因为民歌形式的即兴没有充分得到的音乐市场的重视，而较为纯粹的西方流行乐——尤其是黑人音乐中的即兴又难以在中国市场找到土壤的缘故。但即兴其实是比较重要的一种能力 ，这里不妨以做黑人音乐的历代diva的即兴 开始，希望能够给大家简单地安利一下~
黑人音乐的起源 相当复杂，不过笼统说来，包括蓝调（狭义）、爵士、福音、灵魂在内的各种黑人音乐要么起源于黑人作为美国种植园奴隶的时期的原始民谣 ，要么起源于黑人教堂内的宗教音乐 ——这直接构成了福音的来源。总的说来，这些音乐都相当重视和声的编排、节奏以及各种即兴 。
即兴嘛，主要当然是旋律或者歌词的即兴 ，但是也有很多奇奇怪怪的东西，比如演唱动作的即兴 ，像这个（只想看舞蹈表演的可以直接跳到3：27过后食用）
以上是部分视频截图～相信你已经能够感受到Patti的激情了！
视频详情请复制下列链接到浏览器观看：
https://m.bilibili.com/video/BV14p411Z7ML
公众号视频模板，需要导入一个包含公众号视频的图文，宽高比可以设置视频的显示比例，还可以设置旋转，用来制作竖版视频。
抛开这个不谈，声乐上的即兴 在上个世纪黑人音乐在主流市场开始兴起的时候，已经发展得相当完备。
这里准备了1972年灵魂夫人 Aretha Franklin 在某座教堂献唱的《amazing grace》：
相信大家如果看过《无问西东》 的话对于这一首歌应该有印象；没错，就是残疾的神甫带着饿肚子的小孩子们在破败的农村里唱的那首歌——
“只有歌声能让我们忘记饥饿”
选择这一首版现场的原因是它仍然从属于宗教 系统，原始的黑人音乐的意味 保留得相当完整。如果你没有听出来和《无问西东》中唱的是同一首歌倒也很正常（如果大家有兴趣可以再去搜一下欧洲教堂唱诗班的同一首歌，对比应该也很强烈），因为这就是黑人音乐即兴的特色 ——
从节奏上 肆意变奏，随意地延长停顿和改变切分；旋律上 ，原本庄严肃穆的欧洲宗教乐曲被嵌入了很多黑人音乐标识性的布鲁斯音阶；同时，音频里也清晰地表现出了现场的互动性 ，听众的叫好声和Aretha Franklin的旋律交织在一起，以及隐隐约约的唱诗班和声 。
没错，这就是即兴 ——基于现场表演的需求对于原曲进行的改编演绎 。
即兴能力强的歌手——譬如最上面贡献小品一曲的Patti Labelle、刚刚讲过的Aretha Franklin，以及后面我们即将谈到的Whitney Houston，一位经常可以在现场演唱歌曲两倍于录音室版本时长的歌手——依赖于这种即兴的能力，都可以获得“同一首歌的现场次次不同” 的美誉（当然有所夸张）。
虽然黑人音乐 真正深刻地重塑了流行乐坛的面貌，但是也不可能被真正意义上地全盘接受 。因此后世优秀的受到黑人音乐即兴熏陶的 流行歌手 当然也会即兴，只不过似乎要收敛的多（比如某些流行女歌手用即兴躲高音）。但是她们自身是绝对具备相关实力的；这里给出Whitney Houston 和Mariah Carey 的两场例子。Whitney Houston所演唱的歌曲原版是卡朋特乐队的一支芭乐民谣《A Song For You》，Mariah Carey则将自己的一首福音歌曲与一首R&B歌曲缝合了起来（其中福音歌曲的部分是仅由原歌中的一句发挥出来的）。感兴趣的同学可以搜一下这几首歌的原版对比着听～
同样令人惊艳的是两位天后对于节奏和旋律走向的拆分和重塑 、对于声音的精准掌控下声音质感的多变性 ，与即兴伴奏的完美契合 以及现场极强的互动性。
而这也是我为什么希望安利即兴这样一种演唱形式的原因：它属于创作中很大的一环，其中的不定性 以及观众的极强的互动性 也为当下数字平台收听占大头的业界环境下现场表演究竟意味着什么 提供了一个“返璞归真”的视角 。毕竟，演唱会除了身临其境的现场感，是否还有什么其他东西是我们可以挖掘的呢？ （如果我可以去看现场的话~暴风哭泣）
如果你也有想要分享的好音乐（不限风格题材主题），都可以联系乐团同学~
这里是编辑刘赫曦同学的微信：
Everyday52ml_happy
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祝大家猪肉沫愉快✧(≖ ◡ ≖✿)
文案|新雅乐团 刘馨阳
排版|新雅乐团 乔诗钰
审核|新雅乐团 王舒可
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