晚清民国年间，江西景德镇一群志同道合的瓷板画艺术家聚集在一起，由此产生了有名的“珠山八友”，文人画自此进入陶瓷，瓷板画是文人画进入陶瓷的突破，是在沿袭前人技艺上的跨界创新，从而诞生了浓艳俏丽的新粉彩。

作品《布袋和尚》瓷板画作于1928年，作者为“珠山八友”之首王琦，以写意人物画见长，吸收了擅长仕女画的钱慧安和“扬州八怪”之一黄慎的技法风格。王琦的作品文人画气息重，率先在陶瓷绘画上使用西洋画技法。画风豪放洒脱。以草书入画，写字、绘画全是同一人所作，画工精细。

此作品描绘了布袋和尚困倦伸懒腰的动作，表情传神，明暗关系清晰，动作自然。

王琦1901年来景德镇后，向邓碧珊学习陶瓷绘画艺术和人像绘画艺术，后又学习钱慧安的绘画艺术。其人物画在乾隆粉彩的基础上，结合自己早年捏面人、画瓷像的技艺，又吸收西洋画法，人物头部刻画细腻，以西画手法描绘人物脸部，明暗关系清晰，神情捕捉准确，光影富于变化，有西洋画晕染技法，立体感强。

此作品勾线用笔老辣，顿挫有力，衣纹虬结生姿，刚中有柔，整而不乱，介乎于中国传统减笔描与枯柴描之间，衣衫的表现以中锋用笔，有黄慎恣纵的笔意，但更有力度，自成一格，线条简略流畅，准确凝练。

王琦作品以草书题画，个人风格甚强，书法起顿有致，苍劲纵横，散而有序，运古融今，颇有王羲之、怀素书风，而且没有他人代书款的现象，因此书法是鉴别王琦作品的重要依据之一。

民国时期瓷板画受限于当时的成型工艺，瓷板呈拱形，不平整，釉面亦不平滑，与晚清时期的波浪釉相似，但这仍是晚清民国时期的最高烧制工艺的体现。

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