李小龙:以坚强的信念迈进截拳道之堂奥 

欲在拳道中有所精进，必须不为胜负所役使，忘却赞誉和痛苦。纵使皮开肉绽，亦要制敌于败北之地。一旦确定了方向，即不再回头反顾，对生死置之度外。顾虑自己生命的安全，即是纵容敌人，最后必定伤害自己。

为了获得心灵上的宁谧，勿使永恒的生命失去生机，换言之，不得落入拳套型式的桎梏中，截拳道是无形的，也可以是任何形式，它蕴涵其它门派的精技，撷用一切技法，但不受特定手段的串缚。

武术家不能注重各种华而不实的枝节、花叶等细节，而应致力于追求武术的根本，唯有探寻根本，才是悟得武学奥秘之道。  

猫一样的敏捷，豹一样的勇悍  

真正的高手均擅于出奇不意制敌于机先，随心所欲地欺惑对方，迫使对方手忙脚乱，露出破绽，以利攻击。就截拳道而言，情形亦同，攻击时，可以宛如猛兽一般地大胆行动，如狐狸一样地聪明、猫一样地敏捷，豹一样地勇悍，眼镜蛇一样地强力，蠓鼠一样地抵抗。  

归一  

在我学拳之前，一拳对我来说只是一拳，一脚亦只是一脚；在我学艺之后，一拳不再是一拳，一脚也不再是一脚；至今深悟后，一拳不过是一拳，一脚也不过是一脚罢了。  

本能  

能锻炼到掌握自然而然本能出拳踢脚的能力，各种动作必已是瞬间即发，无任何迟滞，脑海亦可在瞬间千变万化，洞悉外在形势而无所惧，欲达到此种境界，惟心诚与毅力，确切艰苦的锻炼可至。  

心悟  

毋需关怀何者是柔，何者是刚，踢击与拳打、擒摔与手打脚踢、长距离与贴身搏击之好坏，因世上并无确切的何者比何者强。惟一需防范的是，切勿使部分琐碎的，剥夺了真朴的整体性。部分门派喜好直线，亦有部分门派喜好曲线，偏执单面搏击的门派，只会受到束缚，截拳道只追求槽神和肉体完全自由的修炼，其方法只求心悟。截拳道的战斗艺术亦同于此；艺术绝非单纯的装饰品。  

自由无羁的心境  

武术的至高境界必是趋向简捷，以不变应万变。而境界不高的亦惟有流于花拳绣腿罢了。不妨以自己所学的门派（无论是西洋拳、武术、空手道、角力、柔道）来观察街头的打斗，也惟有不为门派所限时方可清楚地观察入微。如此不带任何偏见地观察，才能窥得事物的整体性。武术的锻炼务须自由无羁的心境，知心何以空，何以静；以空灵之心，无形、无法来面对敌人。  

简捷直接的技巧  

欲了解搏击，必以极简捷直接之方式为之。截拳道之技巧简单说就是如何使动作简捷直接，如何表现真正的自我；它是存在而真实的，能自由无拘不为外在的依恋、偏颇所限。截拳道并不虚张声势，它并不迂回地走着，而系一直线朝向目的。简捷的一直线是两点之间最短的距离。

自由的内心  

一无自我意识时，艺至其最高之境界，一个人一旦能超乎其所做事物成败之关切，则必可发现“自由”为何。欲能由武术中有所启发，意味着能破除“真知”与“真命”之障碍。倘内心无任何固守僵结，则外在的事物自会开敞出现。移动一似流水般。静止时犹如镜子，反应时却恰似回声般。  

四肢的双重目的  

1 ．摧毁面对于你的敌人——消除自由、正义与人性的障碍。  

2 ．摧毁任何纷扰你心灵之物，毋需伤害人，但能克服自己的贪婪、愤怒与愚味。截拳道系朝向自我发展的武艺。

截拳道的要义  

1 ．在攻击时严谨的结构。  

2 ．能变化运用手法与脚法。  

3 ．在攻击或反击时善用韵律的不规则变换来诱敌。  

4 ．重量训练与科学化的辅助训练再加上完全的适应练习。  

5 ．截拳道在攻击与反击时的直接动作，由任何之位置皆可发招。  

6 ．身体的闪躲与步法的轻盈。  

7 ．自然机变的攻击战术运用。  

8 ．近战的能力——（ a ）闪躲攻击；（ b ）摔法；（ c ）擒拿法；（ d ）   锁法  

9 ．完全的对打练习；与对移动目标的实际接触训练。  

10 ．不断强化自己的攻击武器、如手、脚、头、肘、膝等等。  

11.  表达自我独立的个性；灵活变化不为传统所困。  

12 ．在结构上是整体而非结构局部的。  

13 ．由身体运动中，训练连续的自我表达能力。  

14 ．放松与有劲的出拳化为一体，保持心灵的警觉。  

15 ．动作的流动性（无论是直线或曲线的动作——向上、向下、转左、侧右，侧移步、下闪晃身等等均然）。