周元通宝在中国钱币史和宗教发展史上都产生过深远而重大的影响。“周元通宝”是五代时期铸行最多、质量最好的铜钱。

当时铜材紧缺，周世宗便下令毁佛铸钱，但遭到佛教徒和满朝大臣的反对。可周世宗柴荣，搬出了“舍身饲虎”的典故，他说佛是造福众生的，假如他活者，为了救人，他的真身都可毁去，又为何舍不得铜像呢？

民间有些偏方还将其入药以用治病。在《书影》中说“妇人手握此钱，可治难产”；清代金陵（即南京）地区有难产妇女手持周元通宝即可顺利分娩的习俗，还有人说周元通宝能治疟疾。其实这些都是无稽之谈，如果说古钱币有某种人体需要的微量元素，或是用它和其它药物放在一起会产生一定的化学反应对人体有利，或许有可能

因为周元通宝被涂上了神秘的色彩，于是后人仿铸出背添各种图案的小钱以及大小不一甚至有直径六厘米左右的大花钱。这些花钱，它的主要职能并不是通用货币，而是类似于“护身符”之类的佩饰钱，目的是祈求逢凶化吉，遇难呈祥。故从明朝、清朝至今，一直是钱币爱好者争相收藏、研究的对象。

周元通宝因铸造时间不长，加上部分被百姓销毁入药、佩戴送人，以及千年来的毁损，现在的存世量不是很大。

《古钱大辞典》中收录了周元通宝23个版别，它与开元通宝的区别是“元”字较扁，“宝”字较小，缘廓稍宽。另外，周元通宝还有好多花钱，即在背部刻有许多图案，大小不一，其中以龙凤图案较多，精美异常，深受泉家喜爱。

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