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2017新年伊始，网络疯传一个某电视节目的片段，号称知名电视评论人的梁某，信口雌黄，他在节目中讽刺雷锋、暗嘲焦裕禄、抵毁志愿军英雄、美化美国士兵.....并在节目中振振有词:“历史有时候很难经得起推敲，而有些英雄典型的形象不见得是人们心中所想的.....”

这位梁某网上号称老梁，此前也算小有名气。不过，这次一不小心，或是别有用心地把内心的秘密说出来后，不但引起社会各界爱国人士的强烈愤慨，众网友也一片哗然：老梁，原来是这样的一个人！

梁宏达，人称“老梁”，中国大陆电视时事和媒体双栖评论员。在微博上，梁宏达是这样介绍自己的：大唐雷音寺首席裁音师、知名时评人。1992年，老梁在某大学新闻专业毕业后做记者。1998年南下北京，担任一众体育类杂志主编、策划。2005年步入主持人行列。2013年，主持浙江卫视《老梁刨楚汉》。

污蔑雷锋，我们不答应！

在节目中，梁宏达说：“出于政治部门的宣传，出于一厢情愿的美化，或者出于某种动机的炒作，容易把一个人弄得很完美。就说这人好事都是他的，他什么地方都是完美的没有缺点。”随后他就把矛头指向了雷锋同志。

他说“雷锋是个挺冲动的人，好自我表现，说不好听点就是愿意显摆，雷锋写日记就是一种自我表现的冲动，所以他后来会配合记者的摆拍，雷锋是个自我表现欲很强的人……”

他们为什么抹黑雷锋

李庚辰（中国文艺家联合会副主席、著名杂文家、评论家、《雷锋》杂志智库专家)

雷锋是中国好人的代表，是广大群众学习的榜样，是体现社会主义核心价值观的标杆。雷锋是真实的、具体的、人人可学的新时代英雄。然而，对于这位影响了几代中国人的先进典型，一段时间里居然有人发难，对其真实性提出“质疑”，更有甚者，竟然无中生有，造谣污蔑，极力抹黑以至丑化雷锋形象。他们是些什么人？他们为什么要抹黑雷锋？

一是妄图对中国“西化”、“分化”，阴谋对我“和平演变”的西方敌对势力。早在上世纪50年代，美国中央情报局局长艾伦·杜勒斯就在国际关系论证会上明确提出了瓦解苏联的目的、任务、方法和手段。声称：“只要把（他们的）脑子弄乱，我们就能不知不觉地改变人们的价值观念，并迫使他们相信一种经过偷换的价值观念”。一段时间里网络泛滥的抹黑雷锋的网文，几乎都是在这个大的战略背景下，一些海外敌对势力网站雇佣水军散播的。这些敌对外网为了兜售奸谋，甚至公然向其遥相呼应的喽啰“网授机宜”，要他们将其过分露骨的反华网文样本稍加删节，以免被政府抓住罪证，其祸我之心昭然若揭。

二是某些抱持根深蒂固意识形态偏见的西方媒体。他们站在西方价值本位立场上，将雷锋现象、雷锋精神置于西方观念的是非评判模型中，凡是符合西方价值需求的行为和现象便认为是好的，否则就斥为虚假的、人造的。他们戴着有色眼镜看中国，看雷锋，以怀疑和敌视的惯性，排斥和批判的积习，否定中国意识形态，贬损中国英雄模范，在对待雷锋问题上，更将这一习性发挥到了极致。

他竟然拿中国军队在抗美援朝中“向我开炮”的英雄作为负面事例，通过讲述一个美国人对上甘岭战役的回忆，鼓吹他的“反完美论”的幌子。

诋毁“向我开炮”是无知的“放炮”

楼雪（军事评论员）

看过电影《英雄儿女》的人，大都难以忘记英雄王成牺牲时的那一幕——当敌人将他团团包围时，他喊出了最后一句话：“为了胜利，向我开炮！向我开炮！！”几十年过去了，王成已成为中国人民志愿军的化身，他的英雄壮举和精神激励着一代代中华儿女。可是，有个叫梁宏达的电视人，最近把“嘴炮”对准英雄，而不是敌人，还说什么违反《日内瓦公约》。真的是这样吗？且让我们了解一下历史的真相。

电影中的王成是一个艺术创作中的形象，此类英雄壮举在志愿军的历史上并不鲜见。最直接的英雄原型是于树昌烈士。

梁宏达为何说王成违反战场规则，甚至扯到《日内瓦公约》呢？原来，一位叫奥卡拉汉的美国人，他只有一条腿，就是朝鲜战争中致残的。当时，他和100多名美国士兵攻上了志愿军的阵地。发现年轻的于树昌还活着，也没有武器。他们于是就打算俘虏这名中国士兵，走到跟前时，却发现于树昌对着步话机在喊叫什么。过一会儿，炮弹铺天盖地打了过来。只有3名美国士兵活了下来，奥卡拉汉就是其中的一位。那以后，奥卡拉汉从心底里面憎恨志愿军。不过，若干年后，他看了《英雄儿女》，改变了自己的看法：“这只是双方的价值观不同。”奥卡拉汉一家都成了促进中美友好的积极人士。

王成之类的英雄儿女，真的是违反《日内瓦公约》了吗？梁宏达故作高深的论调能站住脚吗？《日内瓦公约》是国际主义人道法的重要组成部分，是约束战争和冲突状态下敌对双方行为规则的权威法律文件。我国于1956年加入此公约。请注意时间，梁宏达连一个起码的常识都没搞明白，就言之凿凿地说我国政府签字了、英雄违规了。这真有点让人哭笑不得。

理解需要境界，也需要良知。中国人民志愿军保家卫国，在朝鲜战场上牺牲19万人。仅一个上甘岭战役，就有7100余人死于美国侵略者的枪炮下，梁宏达对这些民族英雄在话里语间既无敬畏感又无起码的同情心，反而对炸残了一条腿的美国兵透出怜悯之情，真是令人作呕。我们个别公众人物，要么以学术研究的名义，要么以思想独立的姿态，今天抹黑这个英雄，明天嘲讽那个领袖，摆出一副真理在握、真相独知的神气样子。这样的“语不惊人死不休”，固然能博得一时的关注，但除了混淆视听、以讹传讹外，能起到什么正面作用？一旦撕破他那点可怜的包装，只不过又多了一个小丑而已。

老梁在视频中摇头晃脑又一本正经地说：“焦裕禄在兰考期间推广栽种泡桐树，防治水土流失，但事实证明是没有用的。焦裕禄死后，一位新的县领导用更科学的办法，真正帮助兰考解决了水土流失问题，但这位领导因为出现了生活作风问题，而不能被宣传。”

兰考人民三问梁宏达

魏连军（中国国防报特约记者）

作为炙手可热的“公众达人”，在中国人精神高地和舆论阵地上，假如成不了润泽家国的“栋梁大V”，最起码，不能沦落为面目狰狞的“跳梁小丑”。

闲言碎语不要讲，只想问你3句话——

1、证据何在？

你这一言之凿凿的论断证据出自哪里？是历史资料中记载的？自己调查得来的？还是委托别人考证的？你去过兰考吗？你见过那里的泡桐树长啥样吗？你说“兰考县一位新的县领导用更科学的办法，真正帮助兰考解决了水土流失问题”。请问：它究竟是什么“科学的办法”呢？

2、良知何在？

焦裕禄书记彪炳丹青，德配天地，是看得见的哲理、摸得着的标杆。这是被历史铭记、实践检验、群众公认的。在公众为阵阵抹黑英模、丑化先烈的妖风痛心疾首，为股股颠倒是非、歪曲事实的浊流坐卧不安的今天；在当下呼唤尊重历史、敬仰英模的心声日益高涨的今天，你为博得大众眼球、提高知名度，逆流而上，背道而行，大放厥词的良知何在？

3、居心何在？

兰考是焦裕禄精神的发源地，是习总书记党的群众路线教育实践活动联系点，焦裕禄是习总书记一直崇尚的时代楷模、号召全党学习的先进典范。近年来，习总书记先后3次到兰考县视察调研，提出“焦裕禄精神和井冈山精神、延安精神一样，体现了共产党人精神和党的宗旨，要大力弘扬。”如果你是党员，党性何在？如果不是党员，作为拥有海量粉丝和重要影响力的公众人物，居心何在？

焦书记征求治理风沙意见时，一位从林业大学毕业的同志说：“国外有一种沥青固沙法，每亩沙丘用30公斤沥青加95%的水拌成乳剂，向沙丘喷洒就能封住沙丘！”

焦书记听后哈哈大笑：“这个办法只适合外国人，不适合兰考，咱不能照抄照搬。服务群众的办法，还得从群众中找！”

雷中江说，那年，村里魏铎彬的老母亲去世了，头一天刚堆起来的坟头，一夜工夫就被风沙刮没了。无奈，他想了个办法，把黄河淤泥挖上来盖到坟上，狂风再也吹不动了。

焦书记听说这个事后，感到这个办法好，就带领群众翻淤压沙，形象地称作“贴膏药”；又在封闭沙丘上种上树，称为“扎针”，最后从实践中又总结出“造林固沙、百年大计；育草封沙、当年见效；翻淤压沙、立竿见影”三条治沙经验，并召开了治沙现场会向全县推广。（刊于《解放军报》2014年3月21日）这个版面上，还配发了著名“雷锋人”、陶克的评论《人们为什么念念不忘焦裕禄》。

有人说，你之所以成为“网红”，是因观点独到、语言犀利，富有个性魅力，能在一些事件上去伪存真。在当前价值观多元的时代，相对宽松的舆论环境，我们欣赏那些以客观、真实、理性为前提的独立思想和独到见解。但是，见解独到一旦成为迷魂毒药，就会被时代摒弃、被群众痛斥，甚至被法律严惩！

事实证明，凡是拉着卑鄙的弓、沾满恶毒的箭，射向英雄、英烈、英模的人，要么灵魂上有沉疴，要么心理上有重病。

有一种“历史还原”实为历史虚无，是用剪裁的方式来歪曲历史。诋毁英雄人物，是历史虚无主义的必备手段。面对宏大的历史叙事，他只需要用几个经不起推敲的所谓历史细节，对几个典型的英雄人物进行颠覆式解读，就可以让很多人开始怀疑自己对历史的认知，进而动摇自己的三观。最近梁宏达在网络上火了，就是他在一起节目中，贬低雷锋，暗嘲焦裕禄，诋毁呼叫“向我开炮”的志愿军战士。这事不但引起很多网友的愤慨，这事连军方、公安部和共青团中央都惊动了，因为这个视频的影响实在太坏。

这期视频节目的主题就是打着历史还原的噱头，解构中国的英雄人物形象。梁宏达在视频中告诉观众，“历史有时候很难经得起推敲，而有些英雄典型的形象不见得是人们心中所想的”。

经过老梁这么一处理，雷锋成了“喜欢显摆”，“自我表现欲很强的人”。焦裕禄不懂绿化，对绿化沙丘的贡献很有限，而接替他的对绿化做出贡献的干部生活作风有问题。因为电影《英雄儿女》而家喻户晓的“向我开炮”的英雄王成的原型，成了不讲日内瓦公约精神的、对美军以怨报德的负面形象。梁宏达用一期节目，凭自己一张嘴，就把代表共产主义精神的雷锋，为人民服务的焦裕禄，代表集体主义精神的草原英雄小姐妹、代表保家卫国不怕牺牲精神的志愿军战士，给否定了。对中国历史不了解的人，看过这个视频内容，会对我们的党史和国史产生一个整体性的怀疑，从而对自己的形成的历史观形成一个颠覆性的冲击。

这恐怕就是梁宏达这期节目的目的吧。这个视频在朋友圈疯狂转发，究竟对多少人的历史认知产生颠覆性影响，已经无法估计。这还不是全部，通过梁宏达的历史解读，在很多人的心里，美军的形象瞬间高大光辉起来，成了最讲战场规则最有人道主义精神的自由战士。

还原历史当然不是问题，问题是你梁宏达的所谓还原历史，经得起推敲吗？

梁宏达关于雷锋的照片和日记问题，早就有文章进行过详述，在此不重复了，可自行百度《军报：摆拍？富二代？告诉你一个真实的雷锋》，《师伟：论摆拍兼三批梁宏达》。

比如，美军很讲日内瓦条约精神吗？《世界知识》2004年11期，《美国虐俘虐囚历史片断》揭露，美军折磨志愿军战俘的手段可谓是罄竹难书骇人听闻。比如，让叛徒挖战俘的心脏和割战俘的肉并让战俘们分而食之；把消防水龙头插进战俘的肛门，往肚子里猛灌水；对不听话不肯屈服的战俘往肛门里灌辣椒水。在越南战场上，美军也发明了很多虐待战俘的“技术”，仅举一例，就足以让你有毛骨悚人之感，美军把不听话的战俘和巨蟒关在一起，战俘们经常被巨蟒咬得伤痕累累惨不忍睹。

不要以为美军现在就变好了。在海湾战争中，美国第24步兵师师长巴里·麦卡弗莱将军领导的部队曾多次屠杀伊拉克人，美军在关塔那摩的监狱，对战俘的虐待手段并不输给他们的前辈。对这些战俘实施了包括剥夺睡眠、高分贝噪音、脱掉他们的全部衣服等20多种折磨方法。

美军绝不是也从不是梁宏达嘴里的文明之士和人道主义战士。美军的虐待战俘和平民倒是有悠久的历史传统，从未间断。19世纪末美国入侵菲律宾时，一名叫雅各布·史密斯的将军下令不要留下一名俘虏，“我希望你去烧杀，烧杀的人越多我越满意……”他因此得了“地狱般咆哮的杰克”的恶名。

就是这样一支如何降低标准也无法成为文明之师的美军，就被梁宏达用一个故事塑造成为人道主义的“王师”。

    梁宏达讲的那个故事，也没有给出明确的出处。老梁所讲的这则故事已在网上流传多年，标题为《美国老兵眼里的上甘岭王成：老外眼睛也湿润》。但跟被改造过的梁宏达版有很大的不同。那个叫麦.卡拉汉的美国老兵在知道那个志愿军战士在被包围时说的是什么内容时，麦.卡拉汉向我们竖起了大拇指。这段内容是这样的：

    “麦.卡拉汉先生,您说那个中国士兵‘叽哩咕噜’吼叫着什么您听不懂,现在我可以翻译给您听.他是在说：‘........我是851,我是王成!..........敌人把我包围了!首长,同志们!请向我开炮，为了胜利,向---我------开炮!’”

　　这时在场的所有中方人员全都已是热泪盈眶!

“你是怎么知道的?”“不但我知道，全中国的人民全知道”。于是我给他讲了一段《英雄儿女》王成的故事,美方人员眼睛也湿润了,麦.卡拉汉说几十年了我一直在误解。他向我们竖起了大拇指。连说中国了不起,在场所有人员自觉的爆发出经久不熄的掌声。

战争是残酷的，战场上讯息万变，那个王成的原型，根本无法判断包围上来的对手下一秒钟会做出什么选择，他不想做俘虏，他选择牺牲自己，呼叫“向我开炮”，为了胜利同敌人同归于尽。在战场上，这位志愿军战士的选择不但毫无瑕疵，反而体现了惊天动地的英雄主义气概。中国志愿军战士的英雄气概，能够感动美方人员，但就是感动不了梁宏达这样的人。这个志愿军战士在梁宏达的嘴里，不但不是英雄，而是一个以怨报德的负面形象。

为什么会这样呢？因为梁宏达心里，美军是文明的象征，作为美军对手的中国人民志愿军战士，怎么能有正面的形象解读呢？

这是典型的屁股指挥脑袋思考，立场决定是非标准。梁宏达在给我们讲述历史的时候，显然，他不但不是站在中国人民的立场上，甚至也不是站在一个居中的客观的立场上。他是站在美军和美国的立场上，是站在他的“普世”价值的立场上。

梁宏达不是第一次表达他对美军和美国的好感。在一个视频里，梁宏达对美军大加赞叹，认为美军珍惜和善待每一个美军战士，因为美军发动或参与战争是“为了全世界的自由而战”。一个人一旦有了“普世”价值附体，真是什么话都好意思说出口啊。

可惜，美军并不给他这个面子，直接几巴掌呼脸上。现实中的美军，把梁宏达心中塑造的善待自己士兵、为世界自由而战的美军形象打了个粉碎。

据《华盛顿邮报》2011年12月8日披露，美国多佛空军基地太平间在未得到已故军人家属同意的情况下，自2003年至2008年间将274名已故军人的976段被焚遗体残骸同超过2700段类似遗体残骸扔至垃圾场填埋。不仅如此，另有1762名军人遗体也以同样方式进行处理。……伊拉克战争老兵兵丹尼尔·哈钦森说：“我的4名好友都牺牲了，想到他们现在被丢进了垃圾场，让我看到了美国的谎言、无耻。”

美军为自由而战的说法更无法成立。如果是为了自由而战，美国在中东最应该出兵封建专制的沙特，而不是继续跟沙特做盟友。如果是为了自由而战，就不会明里暗里的支持ISIS。就不会先后发动科索沃战争、海湾战争、伊拉克战争和利比亚战争，制造政治动荡和人道主义灾难。

世界上原来有一个笑话，就是美国是民主国家，现在梁宏达用一嘴之力，又制造了一个笑话：美军为全世界的自由而战。

看梁宏达，像不像一个美利坚政府的主旋律文宣人员？只是，人家美国将军会同意你对美军的这种拔高吗？四星上将詹姆斯在美国某军校的毕业典礼上，拿出一百美元，明确的告诉台下的军校学员，美军要为捍卫美元而战，谁挑战美元，就要跟谁战斗。梁宏达，看明白了吗？

梁宏达真是做到了“一切历史都是当代史”，为了宣传自己心中的普世价值，他成为一个擅长剪裁拼接的历史裁缝，根据自己的需要设计历史。他还是一个蹩脚的历史“大厨”，这期节目就是一锅利用精心挑选历史碎片，熬成而成的有浓浓普世味道的历史鸡汤。

无知不丢人，丢人的是装什么都懂。电视节目里的梁宏达，上知天文，下知地理，从经济、政治、文化、体育、心理学、哲学、影视，无所不知。借用梁宏达的句式，凡是那种看上去无所不知的人，都是一个等待戳穿的骗子。

无知不可怕，可怕的是偏见，偏见比无知距离真相更远。最可怕的是，不但自己用偏见去扭曲历史，还要利用自己的话语权把自己的偏见传输给更多的人。

梁宏达的偏见，让他看上去很像一个逆向种族主义者，恐怕这就是他诋毁中国英雄人物的原因。但凡有所爱就会有所恨，反之亦然。逆向种族主义者，对美军有多崇拜，对志愿军就有多排斥。对美国有多热爱，对中国就有多不满。在中国崇拜美国的人，几乎无一例外的都是逆向种族主义者，对中国各种看不惯，对中国的进步缩小与美国的差距各种不屑与不甘。他们身在中国，一颗心却给了美国，美国是他们的精神祖国，美军是他们心中的正义之师，美国的制度是他们心中的理想制度。

在这个“美粉”一度控制网络话语权的时代，中国的逆向种族主义者队伍里，多一个梁宏达，也没什么可奇怪的。奇怪的是，这样的一个人竟然成为各个电视台的常客。比梁宏达更让人担忧的是中国的一些主流媒体到底控制在什么人手里？这些人控制的媒体底线在哪？

我们不仅仅要盯着梁宏达，更要盯着那些给他话筒的人。

一个国家的存在，需要共同的价值认同。打败一个国家，最巧妙的办法就是解构这个国家的共同价值认同。而英雄人物，是这个国家的共同价值的承载者，是这个国家的精神符号。只要摧毁了英雄的形象，这个国家的价值认同就无所依而趋于崩溃。美国通过反对外国宣传法，由军队来成立专门的机构，来保护自己的意识形态核心利益，可见，美国是把意识形态的斗争当战争来看待。董存瑞、黄继光、邱少云，一个个我们心中的英雄遭到诋毁，这些诋毁英雄的人，无一例外是美国的崇拜者。“灭人治国，必先去其史”。“一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的！”面对历史虚无主义的肆虐进攻，我们不得不进行一场意识形态的卫国战争。这场战争不见硝烟，却更惊心动魄。用美国的标准，那些解构中国社会主义主流价值观，解构民族自信心和民族凝聚力的人，无论他的国籍，都是中国的敌人。给敌人提供舞台的，应该是什么人，答案自然就有了。为什么老有人在诋毁英雄，因为他们只有收益没有代价。是时候，让诋毁英雄的人付出该有的代价了。                   

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