那马户不知道他是一头驴
那又鸟不知道他是一只鸡

原住民歌手刀郎，沉默多年，再次爆发。他的新歌《罗刹海市》，突然火了，霸榜全网，歌词隐喻诙谐幽默，曲调复古婉转，亲近草民底层，很受普罗大众欢迎，看来民心所向披靡。

艺术来源于生活，高于生活，这首歌歌词引经据典，来自清代作家蒲松龄《聊斋志异》之《罗刹海市》。

《罗刹海市》这个故事讲述了长相英俊又酷爱唱戏的少年马骥误入罗刹国，在这个国度里，人们以丑为美，越丑的人职位越高，是个黑白颠倒的世界。

马骥因为生得英俊，在罗刹国被视为丑陋的怪物。后来马骥的才华被执戟郎看中，于是想将他引荐给皇帝。

没想到皇帝身边的大臣纷纷反对，因为他们认为马骥长得像怪物一样，实在是太丑了。

马骥因此郁郁寡欢，在家多喝了几杯酒后用木炭涂黑了脸，没想到变黑的马骥却被人称赞不已，执戟郎让马骥用这样的面目去面见皇帝。

但是马骥不同意，他说：“游戏犹可，何能易面目图荣显？”

在执戟郎的劝说下，马骥最终还是同意了涂黑脸见皇帝。后来马骥果然得到了重用，还寻到了罗刹市集，最终结识到东海三太子，还娶了龙女为妻。

在聊斋罗刹海市这个故事中，蒲松龄在文末作了批判：“花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，举世一辙。”

意思是：装出一副假面孔来迎合世俗，如此世态与鬼域无异！颠倒美丑，曲意逢迎的怪癖天下都有！

这首歌赞美了谁？讽刺了谁？大概讽刺的是人类社会的通病。

这首歌褒贬不一，有赞美，有批评，但是老百姓很喜欢。这首歌似乎表大了对主流名流的不满，对社会精英嘲讽，马户当驴，又鸟是鸡比喻八旗子弟靡靡之音，变质腐烂的味道，也是对蔑视底层弱势的声讨，对黑白颠倒，指鹿为马，美丑不分，真假难辨的讽刺！乍一听歌词是无厘头段子，实际内涵和外延让人有无限想象空间！

背景：

2010年音乐风云榜十年盛典评选十年影响力歌手时，那英说刀郎的歌虽然销量很高，大街小巷都在传唱，但是没有美感，去KTV点刀郎歌的都是农民，因此不能入选十大歌手。

汪峰也随着那英跟评刀郎：“我不认为刀郎是一个好歌手，也不认为他是一个好词作者。我认为他只是一个会抓住时机、会利用网络平台、会迎合大众心理的商人。他的歌曲没有任何的艺术价值，只是一种低级的娱乐。他的歌词没有任何的深度和内涵，只是一些肤浅的感情表达。他的旋律没有任何的创新和突破，只是一些老套的模式和公式。他的声音没有任何的特色和魅力，只是一种平淡的嗓音。他不配被称为一个音乐人，更不配被称为一个艺术家。”

作为那英好友的杨坤和高晓松也点评了刀郎。杨坤不屑地说：“刀郎的歌是音乐？他那叫音乐吗？”自己的32场演唱会却人影稀落，还都是在二三四五线城市开的。矮大紧高晓松则狂妄地说：“刀郎的专辑，我会直接扔进垃圾桶里。”

京城音乐圈这四人，也许的确有些音乐天赋，比如汪峰没和章子怡结婚前，有几首歌的确打动人心，高晓松刚毕业时写的同座的你也不错，但是从人品上看，真的是烂透了。

迫于压力和舆论，2006年刀郎选择退出江湖，将自己隐藏起来。默默的创作属于自己的音乐，极少露面。

《罗刹海市》，是刀郎沉寂多年的一个反弹，是被打压之后的实力证明和发泄。

这首歌看似处处虚构，却也句句写实，堪称当代乐坛鲁迅再现。

网评全话： 情到深处有西海，爱到极致为楼兰。 刀郎过后无西海，云朵之后无楼兰。 苟苟营罗刹海市，岂有画堂登猪狗。 自此后，峰无言，坤无语，那无音，松无影。

《罗刹海市》歌词：

罗刹国向东两万六千里
过七冲越焦海三寸的黄泥地
只为那有一条一丘河
河水流过苟苟营
苟苟营当家的叉杆儿唤作马户
十里花场有浑名
她两耳傍肩三孔鼻
未曾开言先转腚
每一日蹲窝里把蛋来卧
老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡
那马户不知道他是一头驴
那又鸟不知道他是一只鸡
勾栏从来扮高雅
自古公公好威名
打西边来了一个小伙儿他叫马骥
美丰姿少倜傥华夏的子弟
只为他人海泛舟搏风打浪
龙游险滩流落恶地
他见这罗刹国里常颠倒
马户爱听那又鸟的曲
三更的草鸡打鸣当司晨
半扇门楣上裱真情
它红描翅那个黑画皮
绿绣鸡冠金镶蹄
可是那从来煤蛋儿生来就黑
不管你咋样洗呀那也是个脏东西
岂有画堂登猪狗
哪来鞋拔作如意
爱字有心心有好歹
百样爱也有千样的坏
女子为好非全都好
还有黄蜂尾上针
西边的欧钢有老板
生儿维特根斯坦
他言说马户又鸟鸡
到底那马户是驴还是鸡
那驴是鸡那个鸡是驴
那马户又鸟
是我们人类根本的问题

网友对这段歌词的解释为：那又鸟（那英）、苟苟营（浙江台）、一丘貉（汪峰）、公公好威名（高晓松）、三孔鼻（杨坤）、人未言先转锭（好声音）、半山门楣（指那英）等等。

《罗刹海市》歌词独特，辛辣刺激，很受老百姓欢迎，也倍受争议。歌词以古代神话中罗刹海市为背景，描绘了一个繁华而又荒诞的社会名利场。每一句歌词，都动感地带很有画面感画，让人看透了人性的光怪陆离虚伪鸡贼模样！

刀郎以罗刹海市借古喻今，暗指人类社会被资本名利绑架，社会的浮华与荒诞。他用这首歌告诉人们，金钱权利地位，充满诱惑，海市蜃楼，人们追求都错了，所谓成功和名利，不是金钱资本的富贵，那是一种虚幻的假象。老百姓衣食住行无忧，已经很幸福了，普通人真的不知道，他们在那些位置上，为民请命，到底在追求什么？

刀郎借用罗刹海市，还讽刺那些盲目追求名利的人，在一个充满富裕富足，高楼大夏，车水马龙，繁华似锦的美好时代，也充满了欺骗虚伪和浮华或。刀郎用他的歌声，批判了人类社会的通病，呼吁真善美公平正义，体现了音乐的力量，人们在接地气通民心的优秀音乐中，可以得到更多的反思感悟，以唤醒人之初性本善的良知。

所以没事别惹能写词能谱曲还能唱的主儿，惹翻了是不好办的。

本文来源：汉桥科技园，寰域视界，音乐studio等