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几档亲子节目之后，身为邹市明的妻子、两个儿子的妈，冉莹颖的每次出镜，似乎都与她放飞自我的穿衣风格有关。

距离上一次在机场穿了一条牛仔裤被网友吐槽没多久，这几天，在香港参加慈善晚宴的她又再度吸睛，原因无他，还是与她的一条大露香肩与事业线的礼服有关。新闻一出，万余则评论，网友再度diss，“慈善晚宴穿得那么暴露，你尊不尊重慈善？”、“看看站旁边的郭晶晶穿得多端庄，这像什么样？”、“你老公辛辛苦苦打拳，是给你这样风尘气地抛头露面的吗？”

这些问题，答案是昭然若揭的，冉莹颖不仅尊重，更助了慈善一臂之力，如她的微博所言，“助拍了一件难忘的物品” 。从她几次上节目的表现上来看，她对老公的支持以及对孩子的谆谆教诲，皆有目共睹，作为一个公众人物与母亲，大众所要求的努力认真与宅心仁厚，这些标准，她每一条都做到了，甚至有过之而无不及，几乎完美无瑕，唯一超出框架的，她过于性感的着装，则永远是被观众紧抓不放、嚼舌根的对象。

慈善晚宴应该怎么穿？放眼娱乐圈的大花与小花，穿着比她暴露者，比比皆是，争奇斗艳的红毯，其实是竞技场，衣着稍稍质朴一些，恐怕又要承受“穿得那么丑，怠慢了晚会”的判词。不久前的芭莎慈善晚宴，就是例证之一，在慈善的帷幕之下，人们观看的，是明星排位怎么排？章子怡脱外套抢镜了没有？欢乐颂五美是否零互动？在做出这些评价的时候，没有任何异议，慈善不过是娱乐产业众生百态的注脚，可是吊诡的是，到了冉莹颖这里，慈善又成了应被供奉在殿堂之上，神圣不可侵犯，要沐浴更衣才容许触碰的一件瓷器了。

为什么在冉莹颖身上，看客们就立刻双重标准了起来？凭什么只许她人艳压，却不容她暴露？说到底，别的明星，大大小小，真材实料也好，流量捧出来的也罢，都被视作演艺圈中人，而冉莹颖之所以被熟知，则是因为她是贤妻良母，没有影视剧加持，最好的作品是她的孩子。人们一开始欣赏这位辣妈的不走寻常路，说她活得潇洒，能保持光鲜，并不是传统意义上的糟糠之妻，但时间长了，却也生厌了起来，“一点自知之明都没有”、“浓妆艳抹的你以为自己很美丽吗”，刺耳的声音逐一浮现，从头到尾，冉莹颖身上，那些最初被赞美的品质并没有消失，只是喜新厌旧的看客们，耐心渐渐用尽了而已，毕竟，正如心理学家奥托魏宁格在《性与性格》中所指出的，在男人眼里，母亲似乎更接近于贞洁的理想。

持相反意见者，常常把“大清亡了”挂在口边，其实，且不说大清，再退一步深究，女明星，亦或是任何一位女性，是一开始就被允许暴露的吗？在最初的社会意识中，性与欲望的重重包裹下，身体必须被遮蔽，甚至受到规范、约束和道德的监控，以避免其他人的道德沦落，衣着暴露甚至可以与“不洁”二字画上等号，被视为社会秩序与权力的挑战和威胁。如今呢？不知道过了多少年，承受了多少骂名，牺牲了多少炮灰之后，大家才终于对吻戏与激情戏见怪不怪，卖腐、伪娘、奇装异服者也流行了起来，看似百花齐放的现状，其实得来不易。

想起沈殿霞的女儿郑欣宜，受到母亲遗传、身型肥胖的她唱过的一首歌《女神》，“标准的审美观跟你碰撞，控诉你未附俗世眼光。你既自然闪亮没有说谎，为什么需要世人饶恕，自信迫降”，是她本人的写照，放在冉莹颖身上也同样适用。

就像将“你瘦够了吗”视为口号的郑欣宜一样，要让贤妻良母能够真真正正做自己，不用局限穿少一件就是花瓶戏精drama queen，穿多一件才是低调老实人的二元困局之中，说真的，我们可能需要多几个，愿意穿着低胸礼服做慈善，左手锅碗瓢盆，右手衣香鬓影，老娘就是这样，看不惯你奈我何的冉莹颖。

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