明星结婚向来是街头巷尾热议的话题,媒体对明星婚礼的报道也是巨细靡遗,新娘的礼服则是重中之重。这两年不仅是西式婚纱,连中式礼服也受到关注,比如这次刘诗诗与吴奇隆的婚礼上,刘诗诗所穿的郭培玫瑰坊的礼服在网络上广受好评。严格来说,这套裙子应该算是传统中式裙褂的改良版本,因为在细节上与一般的裙褂是不大相同的。就此,让我们一起聊聊——在讲到婚礼服装的时候,我们常提到的“传统”到底是什么?
传统,即传而统制。“传”即传承,“统制”则是统一制式。无论古今中外,可以称之为传统服饰的都有一个鲜明的特征——相比时装的迅速变化,它在外形整体上的演变是相当缓慢的,是某类型的服装演变到一定阶段在外形上由公众约定俗成的结果,并且有着比较清晰的礼仪穿着的概念。
今天,就让我们就中国婚嫁市场上出现的几大类型传统服饰,分析它们的来龙去脉,看看是真传统,还是假传统。
刘诗诗结婚当天所穿的中式礼服是由郭培设计的改良式裙褂。虽然大体保留了传统的制式,但缩短了下裙,并将裙门的马面设计为单独出来的条状装饰。
净莲满堂的新娘礼服:披风
明华堂的明式婚服
裙褂,顾名思义,下身为裙,上身为褂。关于裙褂的起源,是非常混乱且一看就出自某些不学无术之辈的胡诌。有一说为:“清代宰相梁储嫁女,皇帝赐其金银线龙凤褂为嫁衣。”首先,清代没有宰相。其次,广东是有一个梁储,但此人是明代的内阁首辅,更不用说宫廷礼服这种荒谬说法。
裙褂最初源于明末清初汉族女性的团纹衣服。团纹指在胸背肩等处有两两相对的装饰纹样。更早可以追溯到明代的团补(即圆形的补子)。这种款式在当时风靡一时,后世所见多为八团,但当时各种团数不一而足。
清初衍圣公陶夫人,穿十团对襟衣服,马面素裙
雍正时代雍亲王题书堂深居图屏里穿喜相逢团纹披风的女子
石青或黑色还是与官方定制有关,早期的团纹更加灵活,如图中则成了万字云纹的形式。
宋庆龄这套父母补送的婚礼服为标准清末民初的礼服,黑色,鹤穗八团下为江牙海水,下为红色马面裙(当时为两片式)。
1941年,袁世凯之孙袁家宸新婚合影,裙褂在民国最大的变化是上衣变短
杨千嬅结婚时所穿的褂皇
四十年代,身穿有旗袍元素婚纱的新娘
还有一些新娘子在婚礼上穿的“传统”服饰,不仅年代短,而且严肃讲起来叫“查无实据”。最典型的就是凤仙装、婉君衫,秀禾装。
凤仙装最早是上世纪五、六十年代的香港当红女星李丽华在出演《小凤仙》扮演民国名妓时所穿的戏服。这套衣服最初设计出来的样子是一套裤装,整个线条也是结合了当时的轮廓。领子很高,源自民初的元宝领。这种裤装一度因为电影而在东南亚一带时髦过,但在今天,已经彻底走样了。你不知道为什么它叫凤仙装,反正商家就告诉你这叫凤仙装。
1953年李丽华《小凤仙》电影造型
1990年《婉君》剧照
顾名思义,秀禾装由叶锦添为电视剧《橘子红了》里的角色设计的服装演变而来。这种服装设计事实上非常不符合故事的背景,因为这些服装是以比民国早近半个世纪的清中晚期的服饰为原型的。它所造成的结果是,中国的民国剧几乎摆脱不了身着秀禾装影子的女人,她们穿着像僵尸一样的古董款衣服穿越而来,还梳着各种稀奇古怪的小扫把式刘海。这类衣服在婚庆市场的格外红火,里面所设计的层层叠叠的袖子,以及变形的金字塔式的造型几乎顽固地占据了所谓的“民国印象”。
秀禾装的源头——《橘子红了》的婚服设计,其实是与清代或民国都无关的伪民国婚服
编辑:Yoanna
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