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      读了很多遍心经，才从其深奥的意理中悟出一丝浅意。佛法是伟大的，《心经》是篇真正教人觉悟的文章。

自由自在的菩萨用般若智慧言传身教众生，依靠自心的心灵智慧，从烦恼生死的这一边到达安乐解脱的那一边。世间万像等同于空性，得到的、希望的、作为的、知道的、终究都会是空性。

我们的享受、我们的欲望、我们的作为、我们的明了、和看到的、听到的、闻到的、尝到的、触摸到的、感觉到的、一切都是虚妄想法造作的。

没有距离，没有意识，没有不明了的，也没有能明了的。以至于没有死也没有不死。没有什么办法让得到的存在的东西永恒，所以没有什么可以真正拥有。

唐玄奘注音版

《心经》[2]

bō rě bō luó mì duō xīn jīng

般 若 波 罗 蜜 多 心 经

guān zì zài pú sà， xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí，zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng

观 自 在 菩 萨， 行 深 般 若波 罗 蜜 多 时， 照见 五蕴 皆空，

dù yī qiē kǔ è 。 shè lì zǐ， sè bú yì kōng ，kōng bú yì sè，

度一 切苦 厄。舍利 子，色不 异空， 空不 异色，

sè jí shì kōng ，kōng jí shì sè。 shòu xiǎng xíng shí， yì fù rú shì

色即 是空， 空即 是色。 受想 行识， 亦复 如是。

shè lì zǐ， shì zhū fǎ kōng xiāng， bù shēng bú miè， bú gòu bú jìng，

舍 利子， 是诸 法空 相， 不生 不灭， 不垢 不净，

bù zēng bù jiǎn， shì gù kōng zhōng wú sè， wú shòu xiǎng xíng shí， wú yǎn ěr

不增 不减， 是故 空中 无色， 无受 想行 识， 无眼 耳

bí shé shēn yì， wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ， wú yǎn jiè， nǎi zhì wú yì shí jiè，

鼻舌 身意， 无色 声香 味触 法， 无眼 界，乃 至无 意识 界，

wú wú míng， yì wú wú míng jìn， nǎi zhì wú lǎo sǐ， yì wú lǎo sǐ jìn

无无 明， 亦无 无明 尽， 乃至 无老 死，亦无 老死 尽。

wú kǔ jí miè dào， wú zhì yì wú dé，yǐ wú suǒ dé gù

无 苦集 灭道， 无智 亦无 得，以 无所 得故。

pú tí sà duǒ， yī bō rě bō luó mì duō gù， xīn wú guà ài。 wú guà ài gù，

菩提 萨埵，依 般若 波罗 蜜多 故，心 无挂 碍。无 挂碍故，

wú yǒu kǒng bù， yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng， jiū jìng niè pán

无有 恐怖， 远离 颠倒 梦想， 究竟 涅槃。

sān shì zhū fó， yī bō rě bō luó mì duō gù， dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí

三世 诸佛， 依般 若波 罗蜜 多故， 得阿 耨多 罗三 藐三 菩提。

gù zhī bō rě bō luó mì duō， shì dà shén zhòu， shì dà míng zhòu

故知 般若 波罗 蜜多， 是大 神咒， 是大 明咒，

shì wú shàng zhòu， shì wú děng děng zhòu。 néng chú yí qiè kǔ， zhēn shí bù xū

是 无上 咒， 是无 等等 咒。 能除 一切 苦， 真实 不虚。

gù shuō bō rě bō luó mì duō zhòu。 jí shuō zhòu yuē

故 说般 若波 罗蜜 多咒。 即说 咒曰：

gā dì gā dì，bō luó gā dì，

揭 谛揭 谛， 波罗 揭谛，

bō luó sēng gā dì， pú tí sà pó hē

波罗 僧揭 谛，菩提萨 婆诃。

      《心经》告诉我们要根据佛所说的，要用自心的“般若智慧”从烦恼生死的这一边把自己渡到安乐解脱的那一边。

       所言的“般若智慧”其实就是我们每个人本有的清净之心，寂静之心，光明之心。