林志玲身穿汉服,霸屏纽约时代广场!汉服被这个80后香港仔复兴了

林志玲身穿汉服,霸屏纽约时代广场!汉服被这个80后香港仔复兴了

背包旅行 内地女星 2017-05-25 19:44:42 505

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汉服在今天,仍然是死的,我希望让他活过来


中国有服章之美,谓之华

有礼仪之大,故称夏

服饰和礼仪历来是

一个民族最外化的传承工具




当身穿汉服的林志玲

出现在纽约时代广场的大屏幕上

宣布:登场了,东方美

很多人瞬间被她身上

这套华美的汉服惊艳到



而为林志玲量体裁衣的是

一个80后,他叫钟毅

他说汉服不是停留在明代王朝的旧衣

而是沿袭传统的时代正装

所以他做了将汉服变成当代礼服的匠人



他第一次了解汉服,是在中学的历史课中

当他读到清人入关,剃发易服

延续千年的汉服文化就此断裂后

年纪不大的他,却感到很痛心




最开始的时候,他身体力行

在日常生活中穿起了汉服

路人总是很苛刻

用怀疑好奇甚至取笑的眼光看他




有次他去吃寿司,怕别人误会

还特地写了一张纸条说

这不是和服,是汉服

因为更多的人看到他穿汉服

第一反应却是好像和服

很像朝鲜韩国的服饰

对钟毅而言,是莫大的打击




第一次去女朋友家时

他穿着自己制作的交领的衣服

幸好女友的父母很包容

没有马上把他赶出家门




女友父母事后才悄悄问她

你带回来的那个男朋友有点奇怪

怎么穿的这个样子,他是干什么的

凡此种种,让钟毅开始思考

汉服在我们这个时代到底

应该扮演什么样的角色




因为喜欢汉服

平时常常关注历史剧

历史剧是一个很重要的片种

他把一个民族的过去

用我们现代的手段还原

传达出来给观众




可影视剧里的服饰错的离谱

什么东西都往头上插

青铜器、花瓶上的花纹都往衣服上贴

让他有种怒其不争的感觉




钟毅很气愤的感慨

我们常常夸在嘴边

中国有五千年文明

然而跟其他的国家相比

为什么我们连一件衣服都做不好




要知道亚洲各国的部分民族

如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等

服饰均具有或借鉴汉服特征






但如今,看到邻国韩国、日本

都在对传统服侍精心呵护

而汉服却被忽略

这种巨大的反差让他十分气愤




他看到中央电视台和韩国电视台

合拍的纪录片《壬辰之役》

画面中汉服的质地竟然比不上

朝鲜服饰的形制复原、质感




要知道中国作为泱泱大国

明代时朝鲜是属国

居然比不上一衣带水的附属之国

他终于意识到

要把汉服传承下去

仅仅靠身着汉服是不够的




在这个时代,有人专注的朝前

也有人着力于连接过去




虽然他之前天天穿着

自己做的类似汉服的衣服

但当时他对汉服到底

是什么样子的还是很模糊




他就去找关于染织、织布、纺织的书籍

拜访了很多汉服学者、缂丝研究所

跑到北京、江南等博物馆考察

试图要还原消失近200年的传统工艺

他发现,很多人对汉服有误解

以为汉服就单单指汉朝的衣服




其实汉服,起源于远古

定型于春秋战国兴盛于明朝

经手绘纹饰、裁剪、缝制、熨烫等工艺

集独特的染、织、绣于一身

真正的中国风和东方美学

都藏在这一袭汉服中





反复研究之后他逐渐清晰

这也坚定了他要复原明代传统服饰的决心

于是想要给影视剧提供一套

有体系的明制服饰参考

他甚至表明不要钱都行





他妻子笑称:他是一位生活在

现代社会里的理想主义者

因为他把每一件汉服当做文物来做

而不仅仅是一件衣服

从文物到创新,从布料到版型
从设计到成品,每一个细节

都深刻考究,认真钻研




刚开始做汉服的时候

钟毅跑去面料市场买布料

觉得颜色花纹好看,就买回来

结果做出来的汉服,只有一个形,没有神

买家秀和卖家秀的差别




为了做出心目中的汉服

他决定每一步都自己动手

第一步:手绘纹饰

在博物馆、文史资料的基础上设计纹饰




在纸上一笔一笔手绘纹饰

然后再用电脑勾线,上色

他画的每一个花纹图案,都有历史考据




用流畅的人工缝制,将布料贴合

缝制时,总共8条金边

来来回回要走24道线



不同于西方服装的立体贴身

汉服以平面剪裁与东方的

含蓄美学一脉相承

将身材隐于宽袍大袖之中

有大气威严之姿

更能自在而行




一件汉服往往要做几个月

有时候甚至要花上大半年

而一件汉服的成衣过程

钟毅正在制作的一款

云锦实地纱龙袍料

一年里已经经历了六次打版失败




他被业内人嘲笑,布料复杂又不实用

被工厂嫌弃,数量不少,没钱赚

但钟毅坚持用自己的方式做汉服

他认为,做汉服

从一针一线,到一钮一扣

从每一处结构工艺,到每一寸花纹图案




一件汉服,往往要做几个月

有时候甚至要花上大半年

将汉服熨烫平整后

钟毅将它悬挂在衣架上

充满仪式感地在腰带打个结

这样,一件汉服才算完工



汉服不是遥不可及

应该是伸手可触

它和挂在博物馆里的服装价值不同

一定是有人穿出来的




有一次,他在山东博物馆看展览

他一眼就认出一个观众穿着自己做的

桃红的葡萄纹的交领短袄

那一刻他觉得

念念不忘,终得回响




还有一群特殊的顾客

他们是来自海外的华人

正是因为身处异国

才会更加对中国传统执念




有一位新加坡的顾客,订了很多套汉服

整个结婚过程,完全按中华的习俗

仪式感十足有条有理的进行着



看着穿上汉服的新人

听着一梳白发齐眉

二梳白头到老的贺词

钟毅说这件衣服真的活了



对很多人而言

汉服或许是一个含义不明的过去时态

但在另一部分人心中

它是承载着复杂意味的符号




当熟知一个国家的

服饰、饮食、书法、礼仪

那么我们走到世界的任何一个角落

都认为自己是一个中国人

这就是对传统文化的传承



有一天,我们走在路上

看到一群穿着汉服的人

不会用异样的目光注视

这才是真正的文化自信


(部分图片和资料来自,纪录片《了不起的匠人》版权归原作者)


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