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文/慕容西子
周杰伦说,他要以罗大佑为目标,成为一个时代的音乐教父。高晓松说,罗大佑在三十年前就写出了现在这个时代的所有挽歌。李宗盛说,罗大佑才是真正的台湾音乐界重量级人物。
他有很多很伟大的头衔,但最在乎的是关于家的小情结。罗大佑说,一個人一生中會有的三個家。
第一個家,是父母給我們的家。
第二個家,是我們自己出外去追尋的那個家。
第三個家,是自己終於成立的家。
三十三年。
多了一個女人和一個小女孩。
回到了宜蘭這個我生命中開始有記憶的地方(我們住在當時省立宜蘭醫院的醫師宿舍,宜蘭市新民路152號,我讀的那家幼稚園叫做愛育幼稚園,還在),帶著女兒回來踩在路上。
人生,真奇妙。
「世間,這麼多不同,都在證實,愛,能夠更多」
「但願成長在日後寒暑狂風暴雨裡,有顆不變的心」
之前网上有一个热门视频,一对台湾情侣在南非遇到一位黑人司机,司机哼了段曲调,说是小时候和妈妈在一家华人商店听过的,也是妈妈生前最爱的歌,他一直想找到这首歌,遇到华人就唱。
直到遇到这对台湾情侣,才知道那是罗大佑的《恋曲1990》,重听妈妈最爱的熟悉旋律是,他瞬间泪目了。
音乐的力量很强大也很柔软,即便在异乡,也能让人瞬间找到家,回到亲人怀抱的感觉。
黑人小哥在非洲终于找到罗大佑的歌瞬间泪目
谈起罗大佑,很多人会把他和李宗盛联系在一起。这两个同时出道于台湾民歌时代,也是至交好友。
又都曾经在滚石旗下,连生日都只差一天的歌手,一个被称作教父,一个被称为大哥,一个唱着时代的挽歌,一个聊着平凡人的平凡心事。
李宗盛和罗大佑都成名于80年代,被传唱于90年代,被怀念于00年代。
李宗盛写百味人生,罗大佑写纷纷人世。
一个直击内心,一个悲悯人间。
论旋律,两个都是流行音乐集大成者。
论歌词,两个人都开创了自己风格。
论影响,两个人都被人无数次传唱。
音乐不分高低,感动了内心,触动了情怀的,都是美好。
如果说李宗盛是那个陪你一起喝酒开解你情感问题的大叔,那罗大佑就是意境高远、气质洒脱的诗人,他才华横溢,创作范围很广,写恋曲写光阴,写童年写乡愁,有浪漫主义,也有现实主义。
从大学一年级到大学七年级,罗大佑写了几首影响他一生的歌,“童年”、“鹿港小镇”、“光阴的故事”。
家,潜意识地贯穿了他的创作主线,或许,在他内心深处最浪漫情怀的所在,便是归宿。
罗大佑早期的民谣清新抒情,《童年》,《鹿港小镇》,《传过你的黑发的我的手》,《野百合也有春天》经久不衰。既有哲学的理性思辨;又有伤怀的感性柔情。
1976年罗大佑开始写《童年》,花了将近五年才完工,所有的时间都用在如何精确地让歌词和旋律结合,又不失去口语的质感。
罗大佑写《鹿港小镇》是在1982年,里面用带点愤怒又带点悲凉的声音唱着:
“台北不是我的家,我的家乡没有霓虹灯”
鹿港小镇虽说写台北灯红酒绿终究不是自己的家,但这片大地上并非只有彼时彼刻的台北和彼时彼刻的小镇。台北和小镇只是一个代号,它会变,但背后的感情不变。
所谓举头见日不见长安,心怀的是家国之思,长安也只是一个符号。这都是一样的。
对城市化现代化的渴望和对乡村的怀念和反思。
鹿港小镇确实是存在的,这个位于彰化县的小地方,人口区区几万,但却是台湾中部西海岸一座有着显赫文化的小镇。
身处台北这个大都市的青年罗大佑,遇到了同样来到台北寻找梦想的洗车小伙子,这种环境的转移带给他许多震撼,也促使他提笔写出《鹿港小镇》这首歌。
假如你先生回到鹿港小镇,请问你是否告诉我的爹娘。
台北不是我想像的黄金天堂,都市里没有当初我的梦想。
——罗大佑《鹿港小镇》
在这首歌里,关于家乡的笔墨和意象不可谓不多,而对于城市,却只有一排“霓虹灯”,这种小镇没有的闪耀刺痛了这个青年的眼睛,也刺痛了罗大佑的心。
罗大佑的歌绝不仅仅是个人情绪的宣泄。而是处于对家和故乡的最深沉的爱。
物质的发达并不能掩盖人们内心的空虚与迷茫,从传统到现代的过渡中更是伴随着无处不在的失落与彷徨。
罗大佑说“我在乎的是,我死了,我的歌还有人唱。罗大佑这辈子,够了!我不需要这么多的掌声。”
好的音乐,从来不会被岁月遗忘。
家,永远在我们内心深处。
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