如果张国荣也有宗教信仰……

如果张国荣也有宗教信仰……

正法久住 港台男星 2016-05-28 20:16:10 1430

【前言】张国荣的离去,改写了一个国际节日。从2003年以后的每年4月1日,愚人的戏语流言显得轻佻无聊,而白菊花和“风继续吹”的歌谣,却招展在无数人的心底。2016年4月1日转眼将至,今年,还是哥哥60周年冥寿。无数关于张国荣的话题,又将在尘世间响起。




张国荣没有明确的宗教信仰,他自杀后,曾有佛教的老居士就说:“张必堕恶道,因为自杀是不对的。”其实张国荣一生,慈善义举甚多,他的来生,对于没有天眼神通的芸芸众生而言,谁能肯定他就必然堕落恶道呢?但我们还是要说,如果张国荣生前曾有正信的宗教信仰,也许,他的命运不至于会结束在令世界那么心痛的一跳,因为这是有同例的……


张国荣VS郑秀文

 

张国荣曾与基督教也曾有过一些渊源,只可惜最终并未能够成为基督徒。


张国荣有一个相交甚笃的基督徒朋友,名叫毛舜筠,两人的关系铁到常以兄妹相称,张国荣还曾向毛舜筠求婚。毛舜筠是香港“艺人之家”的成员,这是一个聚集了许多基督徒艺人的团体,一直致力于牧养基督徒艺人,并在演艺圈中传播福音。




毛舜筠近年前曾表示,她曾经将福音传给张国荣,就在张国荣去世前的两次见面中,也曾将耶稣基督的信息带给他,张国荣还曾答应跟着她去教会。


而张国荣对基督教信仰似乎也曾动心,因为毛舜筠说,张国荣生前曾对她说:“如果我死了,你要同我行基督教仪式。”毛舜筠听到张国荣如此说之后,欲转移话题,就建议他们先一起祈祷,后来就同张国荣一起祈祷。在那不久之后,张国荣就选择了以自杀的方式离开世界。


张国荣生前曾患上抑郁症,这是这个时代最难治愈的精神疾病之一,而患上这个疾病的人可能随处都有,例如不久之前蓄意坠机的德国之翼上的副驾驶安德烈亚斯·卢比茨(Andreas Lubitz)。抑郁症很容易让人产生轻生的想法,张国荣并没有能够胜过这种想法的折磨,最终倒在了它的利刃之下。


张国荣并不知道,宗教信仰或许就是他的出路,因为有不少人是靠着基督教信仰走出抑郁的,包括与他同在演艺圈的艺人,例如郑秀文。


张国荣在2003年因抑郁症而选择坠楼,而郑秀文则是在2005年陷入抑郁症的折磨。2005年郑秀文因拍摄《长恨歌》太入戏而患上抑郁症,情况严重时,行为过激,不断拿头撞地板,令与她一起拍戏的人不知所措。之后,她一直受到情绪病的困扰,当时经常躲在家中,绝少公开露面。后来更有传她病态酗酒,甚至传出死讯,情况实在令人担心。当时她的家人及经理人可谓想尽办法,但经过一轮药物治疗后,情况并未好转。



【图:抑郁症曾害苦郑秀文】


大概2007年,信仰基督教的姐姐把郑秀文带进了教会,并参加了一个读经班。郑秀文刚开始参加读经班的时候,并不多言,也没有人能与她倾心交流。后来大家发现她听他人分享时非常用心,觉得她是个有心人,渐渐就接受了她。


这给郑秀文带来很大帮助,她在读经班上越来越放松,渐渐能够和大家沟通,后来更是成为好朋友。后来,郑秀文在2007年12月受洗,正式成为基督徒。后来,她终于走出抑郁症的阴霾,以重生的生命再次出现在公众面前。



【图:郑秀文在教堂】


郑秀文脾气臭出了名,被身边的人暗骂“臭四”,自从复出后,不仅精神好,连性格亦彻底改变。就连帮她做事的人也说:“她现在会说谢谢,太神奇了!”


其实,郑秀文的经历本来是可能在张国荣身上复制的,只可惜两人的选择并不相同。毛舜筠曾想介绍张国荣进入那个基督徒艺人团体“艺人之家”,只是并未成功。“艺人之家”这个团体有着许多著名的基督徒艺人,包括近几年刚刚受洗的歌坛天后张清芳,以及演员兼歌手的李彩桦。现在,郑秀文也是艺人之家的成员。


可以说,张国荣与基督教却是有着几分“情缘”。可惜的是,他没有像郑秀文那样试着走进教会,而是最终选择了另一条道路。尽管他曾有过“办基督教葬礼”的愿望,不过那个葬礼最终也有缘无份,没能采用基督教仪式。


张国荣VS梅艳芳


著名佛学家索达吉堪布在自传中写道:“梅艳芳当年死时,人们统计她的家产有两亿人民币。香港的各大报纸中说她是佛教徒,她真正是一个佛教徒,为什么呢?她临死的时候这样说:我死了以后,不要提我的名字,也不要痛苦,如果在世界上有喜欢我的人,希望你们多念阿弥陀佛,我相信一定能往生极乐世界。她虽然这么富裕有名望,临死的时候也没有贪执家产该如何处理。原来我在写明星事迹的时候,还在犹豫不定,因为她的一生是比较复杂的,可能你们中也有曾经是演艺圈的人,网上也是有她的事迹,当时我都不敢完全写出来,但是既然她已经在临死时留下了这两句话,也应该算是一个佛教徒。”




张国荣与梅艳芳关系很好,他们一生当中都没有成家,以前张国荣在电影《胭脂扣》里面说道:“我在老地方等你,你跟在后面来。”一语成谶,香港人说,他们已经履行了诺言。因为张国荣离开这个世界八个多月后,梅艳芳随后也因子宫颈癌离开了这个世界。


但梅艳芳的离去,却充满了力度与锋芒。生老病死说不上传奇,可梅艳芳却把女人花的传奇,在人人都无法逃避的生老病死的舞台上演绎得淋漓胜戏。2003年11月,身患癌症的梅艳芳带病踏上红馆舞台,举行了人生最后的演唱会。


在那里,她把自己光芒四射不可一世的艳丽进行到底,留下了后人永难忘怀的天后精神:“ 一不、二为、三业 ”——“ 不 ” 是指不屈不挠,“ 为 ” 是指为善、为义,“ 业 ” 是指专业、敬业、乐 业。



【图:梅艳芳的佛教仪式葬礼】


虽然终年仅40岁,但治丧委员会以《别矣,香港的女儿!》为题刊登讣闻。葬礼当日,特首致送“音容宛在”四字挽联,中联办致送“懿德流芳”四字挽联,民间以“民主天后”致哀。国家广电总局在唁电中也赞扬了梅艳芳为推进两地艺术交流的卓越贡献。


梅艳芳一生学佛有十年之久。她在事业生活的低潮期遇到了藏传佛教“十四世红宝冠法王”夏玛巴讲经说法。于1993年决心皈依。梅艳芳终其一生十分虔诚,曾于香港“千禧红观音法会”上演唱歌曲《心经》,为港人新千年祈福,并曾捐建香港佛教圣地志莲净苑的荷花池。



【图:阿梅的灵位与小伙伴们欢欢喜喜摆在一起】


梅艳芳逝世后,葬礼依佛教礼仪,灵堂挂有“往生净土”四字匾额,香港佛教联合会会长觉光长老主持盖棺仪式,并有僧众进行法事。志莲净苑念及梅艳芳捐助修苑的公德,破例为其做“头七”法事。


夏玛巴曾指梅艳芳佛缘深厚,逝世时身旁有喇嘛诵经,遗容十分安详,且当日正值腊月初八“佛成道日”,对于一个佛教徒而言亦可谓庄严殊胜。如今,梅艳芳的灵位设于香港大屿山天坛大佛下,与普通市民的灵位列在一起。


张国荣VS王菲


曾有人撰文道:“王菲,堪称女版张国荣,对艺术的极致追求如出一辙,高处不胜寒,谁又来为她补充能量,引领智慧呢?为什么你所看见的王菲始终都是孤寂冷傲?那只是因为,她的灵性一直在受苦,那是内心深处的孤独。”




“当然,王菲比张国荣幸运多了,她有缘接触佛法修行,这就是她的大福报,开始修行便是从内在而不是外在解决心灵问题,这个信息也早早就流露在她那些超凡脱俗,空灵无比的玄妙音乐里……”


这篇文章曾因被认作是名演员陈道明所写而名噪一时,但陈道明给与了否认。不管文章是谁人所写,佛教对王菲精神世界的支撑与重塑则有目共睹。王菲以欢喜心接受有残疾的女儿李嫣的出生,将遗憾转化为慈善的悲心,设“嫣然天使基金”救助唇腭裂儿童。再后与李亚鹏离婚事件中,也保持着一种宗教徒特有的超然淡定与自我克制,化红尘俗爱的烦恼为远走印度的朝圣洗礼。



【图:王菲印度潇洒朝圣】


生老病死的烦恼人人都有,人生的苦难,个个都会遇上,关键看个人遇到时能不能转烦恼为平常乃至欢喜,更进而升华为菩提。在这一堂人人都必须面对的必修课上,要想成功度过,首先还真的要有一个正信的宗教信仰,从而可以让我们借助外力(他力),通过善知识、教宗、教友和环境等,给与我们疗苦的力量。如果我们能像郑秀文、梅艳芳、王菲那样从宗教的经典义理、个人修学体悟中吸取到更为内在的能量,则能进一步摆脱恶疾,乃至从容面对死亡、获得新生。


可惜的是,张国荣的确太似“阿飞正传”中的没脚鸟,精神上的高度洁癖与内在的叛逆,令他一生不愿与人流俗,以至于无法对宗教信仰产生正确的理解以及信心,去世前都曾叮嘱,不要埋自己在有宗教信仰的地方。



“我听别人说这世界上有一种鸟是没有脚的,它只能够一直的飞呀飞呀,飞累了就在风里面睡觉,这种鸟一辈子只能下地一次,那一次就是它死亡的时候。”但哥哥2003年自杀身亡后,多年无法安葬,骨灰至今搁置家中,随唐先生搬家而流离奔波。而张国荣家人的干预和一些商业陵园的借机炒作,更让张国荣身后之事风波迭起,纷纭不休。


换作电影,这也许会是凄美的台词与爱情故事,抑或起伏的戏剧冲突,但在现实世界,我们却无法不留下一声唏嘘。《金刚经》云:过去心不可得。如果张国荣也有宗教信仰……,其实只是一个无法实现的伪命题。尽管如此,我们仍衷心祈愿张国荣先生在天之灵已得安息……





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