喜欢上吴秀波，是源于他主演的一部电视剧《马向阳下乡记》。他在剧中扮演一位从城里下派到农村的第一书记。从刚开始的对农村事务、人情世故一窍不通，处处受到牵制、捉弄，到后来他用自己的真诚和对基层农民的质朴情感打动了村里的男女老幼，解决了村里积压好多年的纠纷和矛盾。

　　在看这部电视剧的时候，我刚刚接触佛学，也正好在诵读《金刚经》。看到吴秀波扮演的马书记受到刁难、非议、捉弄，内心不起嗔恨，不仅从不责难对他发难的人，还设身处地为别人着想，体量别人有不得已而为之的苦衷，这不正是“无人相，无我相，无众生相，无寿者相”在世间的真实应用吗？

　　从那以后，我开始留意关于吴秀波的报道，发现他原来就是一个佛弟子，他接触的第一本佛教经典就是《金刚经》。通过诵读《金刚经》、《心经》、《六祖坛经》、《维摩诘经》等佛经，吴秀波表现出了身处娱乐圈的名人难得的清醒，他不排斥名利，但又始终让自己保持远离名利束缚的能力。

　　他说，其实每个人在他的整个生命过程中，都应该努力地认清自我。而在他的演艺生涯中，不停地充斥三种元素，第一种元素是对抗，好像每个人生下来，就要比别人强，比别人好，拥有比别人更多，慢慢地，我们开始认知，我们生活在一个共生共存的社会里，我们需要彼此尊重，这两种认知是有巨大分歧的，我们慢慢地意识到一种新的力量，叫做牺牲。尊重是对对抗的转化，牺牲则是真正成为自己的英雄。

　　42岁才出名的吴秀波，相比于别人坐着火箭成名后急速坠落，他就是一只缓慢前进的“蜗牛男”。学佛之后，更是学会了关照和放下，修炼出了世间皆慌，唯我独醒的气度。他说：“人生就像一个不断挣脱笼子的过程，欲望是你不断膨胀的身体，当一个人的欲望越来越大，执着的东西会越来越多，身体越膨大，越会被笼子勒紧痛苦。”当下人们浮躁的根源和不快乐的真正原因就是缺乏对自己欲望的管理和控制。

　　作为一个随时都面临名利的诱惑，甚至意一念之间就在大把金钱得与失之间转换的当红明星，吴秀波能够清醒认识到欲望的“虚妄”性，放下欲望就能得到幸福，是多么的艰难。

　　2500年前，佛教的创立者可以说达到了人类奋斗追求所能达到的最极致状态，权力、财富、名誉、地位，但他还是感觉到痛苦，为什么，每个人的生老病死他解决不了。在今天我们很多人都还在牺牲自己的健康，拿自己的道德、亲情、友情、爱情去换取在我们认为会给我们带来幸福和快乐的名、利、权、色。释迦牟尼却选择了放弃，他苦行了六年，为人类找到了一个真正快乐的方法。

　　我们当下的社会，仍然有很多人终其一生执迷不悟，把真正能够让人快乐、幸福的佛法视为迷信。其实快乐真的是不假外求，一个人只要真正做到管理好自己妄念，不心生自己力所不及的欲望，别人的成功也是累世积累的因缘果报，羡慕不来，更不能心生嫉妒，就一定能后体会到身心的轻快和自由。

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