《玉龙山志》序言(目录、封面、图、曲)

《玉龙山志》序言(目录、封面、图、曲)

杨福泉 日韩男星 2018-04-29 06:50:54 516



       为山川立言,是人类为大自然的讴歌。丽江方志同仁经多年努力编纂的《玉龙山志》出版了,这是中国名山胜水幸事之一。它既是纳西人山水传奇的佳话,也是丽江人精神文化领域里的盛事。

      这部《玉龙山志》,可谓玉龙山山水人文集粹之作,从玉龙山的自然和人文地理状貌,古人今人歌咏玉龙山的诗词歌赋,到当代的管理规划、旅游宏图等,兼包容其中,一册在手,可引导读者心领神会玉龙山。是一本资料翔实丰富,有较高史学价值的志书,也是一本解读玉龙山山情风貌、了解玉龙山旧事今情的好书。

       古人曰:仁者乐山,智者乐水。山是人类赖以生存的衣食父母,也是人类文明的重要摇篮和精神归宿。大千世界,群山峥嵘,万岭竞秀,而玉龙雪山以其西部奇山独有的风神飘逸之姿态,卓然立于天下名山之中,更以其卓绝于世的一种边地精神性灵之光,成为一座独领天下名山风骚的人间奇山。

     玉龙山之奇,在于它既是纳西人的圣山、神山,是纳西人全民信仰的民族之神“三多”的化身;它还是过去封建社会制度与文化冲突中无数殉情的纳西情侣将青春生命融在其中,将他们的心与魂魄埋在白雪间,将这座山视为生命归宿地的“情山”。一个幻化中的“玉龙第三国”爱情理想国,集中了纳西人爱情的至美至情和人与自然和谐如兄弟姐妹的神秘美丽境界。如此集名山、神山、情山于一身的山,举世绝无仅有。

      在漫漫岁月中,这座圣山与情山铸造着纳西人的心灵,陶冶着纳西人的精神,也记下了纳西古王国的美丽和清纯,记下了纳西人在茫茫人世上的温馨快乐和绝世悲情。生生死死,永生永世,玉龙山都在纳西人的心灵中,无论是生与死,无论世路千里万里,他们的心和灵魂,最终都要回归于这白雪茫茫的净土。这山,是丽江之魂、纳西之魂。

      玉龙山在纳西语中叫“雾鲁” (ngv lv),意为“银石”,因其银装素裹之状而得名, 玉龙雪山的“玉龙”这个词最早是来源于丽江明代著名的土知府木公(1499-1553)所作的诗《释和巽隐大中承望雪山诗》中“云表玉龙长露角,雪边银凤乍飞翰”之句。民间又有一种说法,说这座大雪山的山峰如一把把宝剑直插长天,古代又称宝剑为“玉龙”,所以又名之为“玉龙”。玉龙雪山蜿蜒百里,宛如横卧白雪之间的一条万丈玉龙,汉语称之为“玉龙”,也与它的壮美之貌之称相吻合。

     玉龙雪山是北半球最南的雪山,长江南岸第一高峰。元朝宣慰司,元明以来最早的云南地方志《云南志略》的编撰者李京来到丽江,一看到玉龙山便惊叹不止,写了一首诗:

     “丽江雪山天下绝,积玉堆琼几千叠。 足盘厚地背摩天,衡(山)华(山)真成两丘垤。”

      明末清初的《天下名山志》将玉龙山列入其中;清《滇南新语》中说: “有玉龙山,四时积雪,恍如玉插霄汉,势复天矫,山之俊秀,无过此者。”

      玉龙雪山不仅壮美,雪山下的纳西人也被她熏陶得十分素心清雅。生死情侣不仅视其为精神和爱的归宿,平时,纳西山民在暑热天还担雪出售,以消暑清热。清《滇南闻见录》中说:“丽郡城外二十里有雪山,一名玉龙,蒙氏(南诏)封为北岳者是也。高耸云际,清光夺目,寒气逼人,虽春夏不甚融,人呼为万年雪。地方有盛事及逢暑时,土人担雪出售,颇觉清雅。……每遇晴光皎洁,远望如在目前,及云气暖!,则不可见。”

      丽江最早的府志———乾隆《丽江府志略》中记载:“雪山在城西北三十里,一名玉龙山,又谓之雪岭。群峰插天,终年积雪,数百里外,望之俨如削玉,山半有池,融雪飞流,盛夏伏暑,寒洌不可逼视,蒙氏僭封为北岳。”

      1988年8月1日,玉龙山被国务院审定为国家重点风景名胜区。1984年,玉龙雪山被列为云南省省级自然保护区。玉龙山有大小山峰90多座,较大的有13座,俗称“玉龙十三峰”,主峰“扇子陡” 海拔5596米,至今仍是未被中外登山者所征服的“处女”峰。

      玉龙雪山上有形成于7000万年前的冰川,是中国南方低纬度地域内的最后一道冰川。横断山脉是当今世界上高山植物最丰富的区域,而玉龙雪山生态类型齐备,是横断山脉中高山植物生长最集中的地段,有种子植物3200多种,丽江铁杉、长苞冷杉、红豆杉、领春木、金铁锁、栌菊木、棕背杜鹃、云南榧树等20多种树是国家保护的珍稀濒危植物。云南八大名花山茶、杜鹃、木兰、兰花、百合、报春、龙胆、绿绒蒿在玉龙山应有尽有,其中仅杜鹃花就有56种,被蔡希陶等国内外一些著名植物学家誉为世界杜鹃花的中心。在奇峰深谷,寒涧流泉,茫茫林海中,生活着59种珍禽异兽,其中有我国一类保护动物滇金丝猴以及其他国家重点保护的濒危动物云豹、雪豹、金猫、藏马鸡、小熊猫、猕猴、穿山甲、斑羚、林麝、白鹇、白腹锦鸡等。

        因为玉龙山的神奇壮丽,古往今来,它吸引了无数的高人雅士,留下很多佳话在人间,如“天下第一旅人” 徐霞客与纳西土司在玉龙雪山月下谈文论诗;“西方纳西学之父” 洛克(Rock.J.F)博士流连“纳西古王国”27载,一生痴想葬身于玉龙山的雪与花中;俄裔作家顾彼德(Goullart.P)在“被遗忘的王国” 工作生活8年,在玉龙山找到了他心中的“香格里拉”;大哲学家金岳霖面对玉洁冰清的玉龙山手舞足蹈,被送他的“马锅头”(马帮首领)误认为是“发了疯病”;艺术精灵沈从文叹息玉龙山之奇绝而“怅然搁笔”;画坛大师吴冠中苦守山中半个月,月下画玉龙,画了很多玉龙雪山的作品;中国学者研究纳西学的先驱“麽些先生”李霖灿万里寄白发埋于玉龙山……

       从20世纪90年代开始,随着汹涌而来的旅游大潮,玉龙雪山这座原本在天边独守着寂静安详,呵护着纳西人的神山,开始用自己的身体,默默地、日复一日地为人们提供着游乐玩赏、探奇寻胜的场所,创造着源源不断的财富。她在五洲四洋世俗旅游界中的知名度不断提高。2001年,玉龙雪山与瑞士著名的马特宏峰正式结为友好山峰。马特宏峰是素有欧洲花园美誉的瑞士境内最为壮观的阿尔卑斯雄峰,其所在地马特宏地区(也叫瓦莱州)是瑞士甚至整个欧洲旅游业发展的起源地,旅游活动在当地已有100多年的历史,是举世闻名的旅游胜地。玉龙雪山和这座欧洲旅游名山的结缘,也标志着新的旅游大潮,更为汹涌地朝着玉龙雪山奔腾而来。

      雪山无言,默默奉献!由于全球气候转暖、加上人口增多,城市建设快速发展、二氧化碳排放多扥导致“热岛效应”等,玉龙雪山的19条冰川已有4条消失。玉龙雪山冰川的持续消融,将极大地影响丽江古城区和玉龙县范围区域内的水源补给,还可能会导致地质灾害的发生和部分生物物种的消亡。所以,如何采取各种有效办法,保护玉龙雪山的冰川,减缓它的消融速度,这已经是丽江刻不容缓必须做的要事。

     作为生于斯、长于斯的玉龙山的儿子之一,我心中有一个心愿:我们这受了她的无穷恩惠的芸芸众生,除了欣赏和享受这座神山的躯体之美毛发之丽外,更应该怀抱一点虔诚和敬重,解读她的精神和灵魂,试着领悟这座不凡的山对天地人生过去未来的另一种深义。


      我们应该尊崇她,这座堪称纳西之魂的圣山!

   我们应该珍爱她———凝结着人类至情至义的雪山!

   我们应该感激她,无言地倾其所有为人类造福的雪山!

   我们应该保护她,让她的美丽和圣洁永恒在人间!

   我们应该为她而洒一掬清泪,因为我们应该知道:她的美丽在超负荷的服务之下,不会是永远的!

   故园有此好河山,是生息于斯的人类之幸,愿我们以自己的心和灵魂,去解读和呵护这座永恒的圣山。

                          2004年5月7日 初稿,2016年11月25日 修订

——

《玉龙山志》,云南民族出版社2015年版








新著《圣山,灵山与情山—— 一… 

   201今年刚出版的一本新书《圣山,灵山与情山—— 一个纳西学人对玉龙雪山的解读》,是我积累多年浪迹玉龙雪山,解读玉龙雪山的一些心得与感悟,写了玉龙雪山的种种传奇,也写了玉龙雪山怀抱中的纳西山村和纳西人,此书2014年10月由云大出版社出版 















 

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