最新一期的《国家宝藏》中，佟丽娅作为来自新疆博物馆的国宝“绢衣彩绘木俑”的守护人亮相，在前世故事中饰演张雄次子张怀寂的小女儿。

佟丽娅饰演张雄次子张怀寂的小女儿，注意看她独特的妆容

绢衣彩绘木俑

独特的唐代妆容，令许多人大呼惊艳。不过从还原的角度上来说，化妆师可能是出于观众的接受程度作了一些微调，真实的唐代妆容要比佟丽娅演绎的要“奇葩”许多。

佟丽娅脸上最引人注目的便是面价上一条红色的如月牙儿的痕迹，乍一看很看未愈合的伤痕，它便是“斜红”。现代人的“奇葩”妆饰很多，但绝少会在脸上画这么两条，所以它独特的样子给很多人研究唐代妆容的学者很深的印象。

从诗文来看，斜红可能在南北朝时就出现了，但是似乎也只有“分妆间浅靥，绕脸傅斜红”这样一条，是否能与具体形象对应起来就难以确定了。唐代有著名诗人白居易“斜红不晕赭面状”、元稹“斜红馀泪迹”这样意象明确的诗句。直到宋词里，还留有大量关于“斜红”的句子，但是转而变得朦胧。结合“斜红”形象的文物，不少学者认为它可能自晚唐就逐渐退出潮流。

新疆吐鲁番阿斯塔纳唐墓出土绢画局部

胡服美人图 阿斯塔 704年左右

“斜红”的表现形式多为在眼角和太阳穴区域的红痕，但也有如佟丽娅那样绘在靠下的面颊部位。可能是脸颊可操作的面积更大了吧，此处的斜红多加以晕染，或绘出图案来。

比较难以注意到的是佟丽娅的酒窝处其实也作了妆饰，点了两个黑点。可能是她原本就有酒窝，加上描得很细小，所以即便是特写镜头也要仔细寻找。

这种妆饰被称作“面靥”。除了点出圆点，还可以用金箔、鸟羽剪出图案来粘贴上去，所以也称“花靥”。我们形容一个女孩子可爱动人会说“笑靥如花”，它是真的可以是花的形状的。

唐阿斯塔那206号墓出土彩绘木胎舞女俑

不过盛唐以前，也就是前世故事里的年代，面靥还只是比较简单的圆点，所以元稹的诗句里说“当面施圆靥”。从敦煌壁画来看，面靥就复杂精彩多了，晚唐到五代时期不仅位置有所上移，甚至有人满满贴了一脸。由于壁画因年代久远而模糊了眉目，这一脸的花靥倒是被留下来了，就如同当时诗云“薄妆桃脸，满面纵横花靥”。

敦煌莫高窟61窟 供养像

花钿是如今依然有不少人喜欢的装饰，只要眉心一点，立马可以显出娇俏来。但是唐代的花钿则显得用心多，并且也较为普遍，会在眉心处勾画出各种形状的图案。从妆饰手法来说，依然是有画或贴，样式和材质选择很多。

再看一下佟丽娅这个花钿，一会儿和真正的初唐风格好好对比一下。

花钿本来不算“奇葩”，但是配合初唐的眉毛就显得很“瞩目”了，尤其与经过现代化妆师演绎的佟丽娅妆容对比，就显得特别明显。

当时女子的眉毛画得十分粗犷，眉尾上扬而分散，但是眉毛之间的距离又很局促，就是这样的情况下还要在额头描绘花钿，而花钿的面积也不小，于是会令人感觉妆容的眼睛以上十分厚重。所以一些木俑画像，基本不是大眼睛，依然给人一种炯炯有神的感觉。

阿斯塔那古墓群出土的画像

其实“奇葩”是时代之间的审美差异，对于普通人来说就是接受程度的高低，所以佟丽娅的妆容与初唐形象似乎处处有对应，但是又有很大的风格差异。但是潮流一事，又似轮回，如宋明时期，依然会有在类似唐代的位置加以装饰，但是当时审美淡雅许多，瞧过去便是另一种风情了。

而学者们在寻找“奇葩”妆容的起源时也提出过不少可能性，比如就有人觉得花钿是否便是原始部落里纹面遗风呢？当然更多人听过的是关于上官婉儿的传说故事，但是由于缺少足够的证据去串联发展过程，无论哪一种都只能停留在探讨之上。又或许悦人悦己的心思和人类这张脸千年来都没有太大变化，所以在妆扮上总是殊途同归吧！

作者：春梅狐狸

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