由三毛作词、齐豫演唱的《橄榄树》可谓家喻户晓，老少皆知。

据说当时在台湾，审查人员认为这首歌的歌词“不要问我从哪里来，我的故乡在远方”中，这个“远方”指的就是大陆，会勾引听者思念大陆故乡之嫌，台湾当政者不允许有这种言论，而且歌中又反复提及“流浪”一词，有怂恿年轻人离家出走去流浪之嫌，所以没能通过。而官方最终给出的解释是：主题意识不明。

这首歌是迈克尔·杰克逊的歌曲中遭遇争议最大的一首，其在英国和法国排名第四，在德国、意大利、日本等国家则雄踞第一，但在美国榜上仅仅落到第30位。最直接的原因是由于在歌词中有"Jew me"（我是犹太人）、"Kike me"（我是犹太人），其实MJ的本意是形容那些社会底层人民的待遇如同“二战时期的犹太人”一般，但却被误解为歧视犹太人。因此该曲在美国所有电台遭到禁播，而Michael也不得不为此发表澄清声明，并且用音效处理把这两句遮掩掉了。

邓丽君的情歌在那个年代一度被戴上“黄色歌曲”、“靡靡之音”等帽子，与喇叭裤、蛤蟆镜等一道成了老师家长眼中会“教坏小孩”的东西。

她被批判最猛的的一首歌是《何日君再来》。

《何日君再来》创作于抗战期间，最初由周旋演唱。这首歌一诞生就不招国民党、共产党和日本人的待见。日本方面认为，这是一首抗日歌曲，“何日国军再回来”；国民党认定这是召唤共产党返回上海；而中共则把这首歌看成是上海堕落生活方式的写照。

《夜来香》由黎锦光先生在1944年作词作曲，原唱为李香兰，李香兰在为自己写的自传中说：“尽管这首歌很受欢迎，但流行的时间不长，后来日文版和中文版都禁止出售，理由是任何一首外国的软绵绵的情歌都会使风纪紊乱。”之后由于绵软的曲风和李香兰（原名山口淑子）本人的日本身份，被认为是日本侵略者麻醉占领区国民的歌曲之一，故被归入“靡靡之音”。

众所周知，这是一首描绘新时代海边渔家儿童生活情景的歌曲，歌词活泼动人，传唱度也非常高。而在在二十世纪八十年代初，邓丽君爆红，一些与港台歌星风格接近的大陆新歌手也在一夜之间被疯狂肯定，当年只有13 岁的程琳就是代表。她未脱童声的嗓音、演唱上吐字的功力使她成为“大陆邓丽君”，成为在官方禁播邓丽君歌时期的最好替代，虽然她没有翻唱邓丽君的任何作品，但是一首《小螺号》却因为唱法酷似邓丽君而被禁。

这首歌被解禁后，一度成为中国最著名的少儿歌曲，2008年10月24日，程琳的《小螺号》入围改革开放三十年流行金曲，实至名归。

“他将身体紧紧贴我 还从眉心开始轻轻亲我 耳边的呼吸熨热我的一切”，这首《坏女孩》因为歌词相对“露骨”，最先在香港被禁。

然而由于观众呼声太高，梅艳芳在1995年广东的演唱会上又唱了这歌，媒体称歌词大胆敏感，内地某些官员不接受，认为有伤风化。结果换来的是七年不能在内地开唱的禁令，直到2002年她的极梦幻演唱会巡回到上海，才算是解禁。

姚苏蓉因演唱电影《今夜不回家》主题曲而成为台湾六十年代晚期的知名歌手，在那个年代，大街小巷中、年轻男女个个都会唱《今天不回家》，但好景不长，因为歌名中的“家”被认为代表大陆，而“不回家”违反了“反攻大陆”政策，所以被禁。

不过因电影的广受关注，这首歌早已在民间家喻户晓。

“因为爱着你的爱，因为梦着你的梦，所以悲伤着你的悲伤，幸福着你的幸福。”苏芮的《牵手》，歌词和寓意都没有任何问题，她表达的是一种对爱的执着和无怨无悔。

然而这首歌被禁的原因在于歌曲的MV，视频中大多出现的都是些夫妻的温馨画面，但在歌唱到一半时，出现了陈水扁帮他妻子推轮椅的画面，这种画面传达出一种“扁珍不离不弃”的概念，因此遭禁。

不过，这首歌在解禁之后，于2011年因作为大型电视剧《娘家的故事》片尾曲又一次大红，成为真正家喻户晓的传唱曲。

1979年12月31日晚上8点多，中央电视台在《新闻联播》之后的黄金时段播放了李谷一的《乡恋》，《乡恋》因此一下子流行开来。当时，人们所能听到的声乐作品，都具有“高、快、响、硬”的时代特点，而《乡恋》因为旋律深沉舒缓，歌词细腻感人，歌曲缠绵悱恻等“新特点”被批为“靡靡之音”，一度被列为禁播歌曲。

直到1983年的央视春晚，李谷一再次演唱了《乡恋》这首歌，“禁曲”之说慢慢解除，而《乡恋》也传唱大江南北。