中国人对迈克尔·杰克逊的兴趣其实至今还停留在小报口味的层面上，相对他的音乐，他身上的故事更不需要动用专业或文化背景知识来判断，只需动用一点恶意的想象和道德标准即可做出迅速判断。

迈克尔·杰克逊给这个世界上的人感觉都差不多如此。这个世界对他缺少一些善意，这个缺少善意的源头来自他的国家，通过强大的传播力量传遍全世界，然后全世界随声附和。

中国对西方世界的文化的了解至今还停留在皮毛阶段，有些东西由于社会背景不同，我们在接受过程中本能地把它过滤掉了，接受的可能是最通俗或是最庸俗的那一部分。所以，至今我们对这位摇滚巨星缺乏真正了解，哪怕他如此晃眼，甚至想了解他的动力也没有——除非是他的铁杆“粉丝”。

迈克尔·杰克逊的音乐和很多西方摇滚歌星的音乐不同，它的样本参照性不是很强，你很难一下说出它是布鲁斯还是舞曲，是疯克还是灵歌，他是把很多音乐元素融合在一起，创造了属于他的风格。这一点，对喜欢模仿的中国音乐人来说，简直太难了。换句话讲，在北欧某个国家的一支名不见经传的小乐队，出版的唱片可能没有几万张，但是它鲜明的样本特征可能会影响到远在中国的某一批人，但是迈克尔·杰克逊的音乐做不到。他能做到的是让中国人通过他的歌曲录像看到奇幻、怪异的世界。而这个世界，我们也只有羡慕的份儿，无法动用我们擅长的复制、模仿、抄袭、“山寨”的手段据为己有。所以我们对他的兴趣点自然会转到音乐之外。

在某些城市的娱乐场所，甚至大排档，会有模仿杰克逊太空步的表演，模仿者举手投足尽量做到惟妙惟肖。似乎，这位巨星对中国的影响已经进入到社会的每一个角落。实际上，我们只是把他特有的标志符号当成一种噱头表演罢了，廉价而无趣。

如果说迈克尔·杰克逊的音乐无法成为我们模仿的标本，那么他这个人却是一个很好的标本，他的身上具备一切当代媒体愿意投入热情去追踪报道的元素——他的种族内涵、他怪异的性格、他对种族界限的挑战、他的巨大成功以及泼在他身上的脏水……在这些耸人听闻的故事背后，被扭曲的是这位主人公，更扭曲的是参与进来的各种人性的恶与不宽容。

如果我们有耐心走进这个创造唱片业神话的摇滚歌星的世界，会发现，他是一个极度单纯的人，单纯到他对这个世界的恶意毫无还手之力的地步，他有生之年一直想构建一个纯粹的属于他自己的精神世界，他做到了，但另一个缺乏善意的世界摧毁了他的世界。

（图片来自网络）