发挥宗教正能量,助推实现中国梦

发挥宗教正能量,助推实现中国梦

虎山东麓一后生 日韩男星 2018-02-24 23:11:38 159

王朱志公庙建筑群简介

王朱村,宋朝立庄,现隶属于临淄区辛店街道办事处,由建国前东、西、南三庄合并而成,西依大虎山,东傍淄河水。自古有“先有佛爷寺,后有王朱庄”的俗语。村内人杰地灵,宗教慈善氛围浓厚。昔日村内建有慈云寺、志公庙、大庙、关帝庙、土地庙等一系列庙宇,提及大庙,至今村内耄耋老人依然记忆犹新。王朱大庙,初建于何年已无从查考,只知据碑文记载最后一次重修于明朝成化年间。庙为砖石结构建筑,占地二十余亩,房舍五十余间,为建筑宏伟,雕刻精致的殿堂建筑群,建有廊坊殿、阎王殿、灵霄殿、卷棚、阁子、大雄宝殿、关爷殿、钟鼓楼等一系列建筑,共分为南北二庙,南庙是由道士看护的南中北纵向三院,北庙慈云寺是有和尚看管的东中西横向三院。除此之外近代历史中对王朱大庙的记载有三点,一为大清光绪三十四年农历七月二十三日,天降暴雨村内道路积水数尺,房屋倒塌三百余间,避雨者把王朱大庙挤满。二为二十世纪四十年代抗战期间,汉奸队长王砚田带兵将王朱村几十颗树龄几百年的松柏砍伐,卖于辛店木行。三为抗日战争胜利后,鲁中军区第四师进驻临淄,师长廖容标率师部驻王朱,一九四六年春节,军民同庆,在王朱大庙举行了盛大热烈的文艺表演活动。可惜的是,大庙古建筑群于公元一九五二年遭到了破坏,自破坏后,有志之士,看到残庙碎石及后来用途的几经变迁,无不痛心疾首,欲恢复其原貌,除能力有限外,又无凑巧之机缘。公元二零零九年,在王朱村村两委的同意及大力支持下(村两委积极捐资、捐物、捐工),有志之士发起了志公庙的重修,为王朱村庙宇古建筑的恢复带来了一片曙光。志公殿供奉南朝时期一代高僧宝志禅师,同时又是中国禅宗金顶毗卢派的开山祖师。自志公殿重修以来,依志公老祖之恩德,五谷丰登,风调雨顺,又欣逢太平盛世物阜民丰。在发扬民俗文化,构建和谐的根本前提下,有志之士再发宏愿,在志公庙之福禄宝地兴建庙宇,一则为扩建志公庙,二则为逐步借机恢复大庙盛况。该工程动工于公元二零一五年农历六月二十六日,竣工于农历十月初八日,历时百余日,耗资三十余万元,共分为四梁八柱,飞瓦走檐,雕梁画栋,色彩鲜艳。敬塑昊天金阙至尊玉皇大帝及文武众朝臣圣像,以祈国家太平,人民安乐。以取“众星光耀福禄地,文武双兴齐鲁邦”之意。在修建过程中,昔日参与志公庙重修的诸位有志之士,积极献计献策,捐工捐资,同时再次得到了王朱村委、村内群众及周围村庄四方信众的大力支持。二零一七年春天,再次对庙宇神灵圣像进行了增塑,同时聘请青岛即墨小龙山诸位高功法师,为神像进行了开光加持。

上图为王朱志公庙全貌

附:重修志公庙碑文

志公庙,位于辛店街道办事处王朱村南首最高处,西依大虎山,东傍淄河水,供奉神灵南朝梁国国师宝志禅师,又称志公老祖、普济圣师菩萨、广济大师、妙觉大师等。为南海观世音菩萨又一慈悲渡世化身。自公元二零零九年农历六月二十五日至今,仗志公老祖之佑护之恩,风调雨顺,五谷丰登。再者欣逢太平盛世,物阜民丰,有志之士处于感念志公之恩德,发扬民俗宗教文化之宗旨,决议重修志公殿于此,以备弘扬佛法教化众生,以祈国泰民安、四季安康。该工程动工于公元二零一零年农历四月初二卯时,竣工于农历六月二十五日,历时八十余日,耗资约二十余万元,除殿之主墙外,均为木质结构,共分四梁八柱,红柱灰砖,青瓦飞檐,雕梁画栋,色泽鲜艳。据佛家过去、现在、未来三世之说,依红花、绿叶、白莲藕为一体之言,以公元四百一十八年至公元五百一十四年志公生前为现世之界,纷塑志公三化身于殿内。该化身以南海大士为祖根,分化不同之身相,三者实为一体,以取佛法永世不灭之意。在修建过程中,广大善男信女捐工、助资,积极踊跃,同时得到了王朱村委的大力支持,特立此文以记之,备于流传后世。

       灵霄殿,是供奉,玉皇大帝的宫殿。玉皇大帝全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又称“昊天金阙玉皇玄穹高上帝”“玉皇大天尊”、“昊天通明殿玉皇大帝”、“玄穹高上帝”。妙相庄严,法身无上,统御诸天,统领万圣,主宰宇宙,开化万天,行天之道,布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,而无量度人,为天界至尊之神,万天帝王。也就是我们俗称的“老天爷”。每年正月初九,为玉皇大帝圣诞,届时志公庙举办庆玉皇圣诞庙会。

 上图为志公庙志公殿供奉神志公老祖圣像

 南朝一代高僧宝志禅师,与达摩祖师,傅大士,共称为梁代三大士,宝志禅师法相……长发赤足,手执锡杖,上挂剪刀、拂扇、镜子等物,游行于街头巷尾间。梁武帝初遇志公时,曾这样评价:“大士宝志,迹拘尘垢,游甚冥寂,水火不能燋濡,蛇虎不能侵惧。语其佛理,则声闻之上;谈其隐伦,则遁仙高者,岂可以俗法常情空相疑忌?自今中外,任使宣化。”

  宝志(418—514),又称保志,南朝僧。世称宝公、志公和尚,金城(江苏句容)人,俗姓朱。金城在建康蒋山以北,世传有一朱姓汲井,闻鹰巢中有婴儿啼哭,故取而养之。少年出家为僧,修习禅业。后代续有追赠,如妙觉大师、道林真觉大师、慈应惠感大师、普济圣师菩萨、一际真密禅师等号。宝志有《十四科颂》十四首、《十二时颂》十二首、《大乘赞》十首等传世。《佛祖历代通载》称其旨趣与宗门冥合。

    南无大慈大悲救苦救难的观世音菩萨圣像,供奉于志公殿……相传志公乃观音菩萨的化身。有缘之人,诚心扣拜于菩萨座前,定能逢凶化吉,有求必应……


上图为志公庙建筑群供奉神灵昊天金阙至尊玉皇上帝

       玉皇大帝的特使太白金星……是一位白发苍苍、表情慈祥的老人,他忠厚善良,主要职务是负责传达玉皇大帝各种命令,因而受到人们的喜爱……

上图为镇守灵霄殿的威风凛凛的托塔李天王

      从左到右,依次为,南斗星君(掌延寿施福),文曲星君(主文运,科甲功名),延寿保命星君。为灵霄殿东侧文官代表……


       自右往左依次为,主消灾解厄的北斗星君,财富之神,司掌财富、武勇的武曲星君,灵霄殿副将二郎真君……

上图为道教护法武财神赵公明元帅

上图为道教护法王灵官元帅

      供奉于护法殿,道教关圣帝君,佛教称之为伽蓝菩萨,为忠义之表,又为“武圣人”,“武财神”……

  上图为头戴凤冠的东岳泰山天仙玉女碧霞元君,俗称泰山奶奶,左侧为大地之母女娲圣母,又称骊山老母、九天玄女等。右侧为眼光圣母,又称为眼光奶奶…

         上图左侧三位为三霄娘娘,又称“送子娘娘”,“送子奶奶”,依次为:碧霄护子奶奶,琼霄送生奶奶,云霄送子奶奶……

 上图为白素贞娘娘,拜骊山老母门下,在青城山修炼得道,法术高强。她美貌绝世,集世间美丽优雅而高贵于一身。天性善良菩萨心肠,用岐黄医术悬壶济世造福黎民百姓,功德无量。为王朱村志公庙又一护法善神……

   上图为从左至右,依次为结巴大仙(三哥)、胡三太爷、刘先生~~~~~~

   胡三太爷和胡三太奶在东北民间是两位举足轻重的人物,几乎是家喻户晓人人皆知。基本上每个庙堂都会供奉着这两位,在众仙家中,道行最深,他们察人间善恶,悉百姓祸福,保家宅平安。胡三太爷、胡三太奶系东北之仙长,仁厚慈善,道行高深,解灾灭难,化险为夷。丈义疏财,有求必应,是为保家之仙。民间传说,玉帝册封为人间地仙,统管天下所有出堂仙家以及保家仙,佛祖把胡三太爷封为佛祖的大护法,改名人间地菩萨,而观世音菩萨的护法是龙天大护法,清朝时期,胡三太爷带兵打仗保护一方国家,一方百姓,皇帝敕封为护国大将军,并赏赐黄马褂。在淄博市临淄区,供奉胡三太爷的庙宇,一共有两处,一处为凤凰镇西梧台仙山胡仙堂,一处为辛店街道王朱村志公庙护法仙堂。


下述为举办宗教活动实况

一年四季香火均为农历依次为:正月初九(玉皇大帝生日),二月二十六,六月二十五,七月二十一(志公生日),十月初八,其中七月二十一尤为隆重。一而且活动,均为正常宗教活动、民俗活动,均以爱国爱教,奉公守法为前提。

   志公巡安赐福,百姓迎祥纳瑞活动简介:举办于每年农历七月二十一日晚7:00.“志公巡安赐福、百姓迎瑞纳瑞”活动。队伍以南海观世音菩萨、志公老祖、宝志禅师銮驾为主体,众人手捧灯烛,意取佛灯;灯烛之光,寓为佛光,以取佛光普照万民之意。同时以此为契机,为国家祈福,祈求国泰民安、风调雨顺,心灯不灭,光明永传。



下列为昔日建庙塑像实况


  王朱志公庙诚挚的邀请四方信众,以个人或者以队伍的形式参加“志公出巡”活动及其他庙会。为了便于敝庙届时安排接待,不致疏漏、怠慢,如准备到场参加法会的慈悲信士大德。相关事宜,请于微信:156772477或1132950376联系。法会期间庙宇提供免费午餐和晚餐。《特别注明》对于见闻此文请涵但不能亲临法会现场的善信,法会当天可代为供香,填写祈福文疏。敬请联系上述微信号码予以登记。一切活动纯属正常宗教活动,以爱国拥党共建和谐,发扬齐地民俗传统文化为基本前提。

志公庙地址:临淄区辛店街道王朱村王朱学校南300米。


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