憨人影视||《陈文媛》在“冇”国际影像周展映

憨人影视||《陈文媛》在“冇”国际影像周展映

憨人国 港台女星 2023-12-01 23:59:55 116

用创作憨化世界

憨人影视/憨人剧团/憨人国



冇(Mǎo)国际青年影像周

思维蒸馏•沸腾不止

11月18日,第三届冇(Mǎo)国际青年影像周长安大学站展映活动于长安文化艺术中心举行。此次影展,许多校内外热爱电影的人士齐聚于长安文化艺术中心,用心感受电影艺术的魅力。影片放映在15:10准时开始。


(主持人韩雪、策展人陈绪龙)






(入场签到)

思维蒸腾

沸腾不止

(观众观影)



映后交流

Post-screening communication


影片展映结束,现场观众又与部分主创团队进行线上的映后交流。青年导演独特的创作视角、敏锐的审美眼光都将这场展映活动推向高潮。观众们被主创团队对于电影的热情所点燃,引起了灵魂与灵魂的碰撞。现场被真诚、热切的情感包围着。



电影《倒春寒》的导演张津铭讲述了自己创作剧本的灵感来源于现实中的热搜事件,也提到自己曾去小城市的乡村地区进行采风,了解当地的民俗情况。他的创作初衷是希望让大众能更加重视处在社会边缘的弱势群体和少数群体,给予他们更多的人文关怀。在谈及“倒春寒”这一影名时,导演表示这代表一个美好的期望,期望主角宋雨现在所经历的不过是她人生中的一场“东北倒春寒”,而春天很快就会到来。


影片短评

《淙淙》

影片中对于光影的诠释值得称赞。整部片子始终保持着明亮的色彩,如山间小溪潺潺流过,给人一种生机盎然的活力感,和影片名十分切合。片中描绘的爱情也如庐山瀑布般美好纯净。片中关于小黄花概念的来源,更为片子增添不少清新之意。(本片出现的“小黄花”概念纯属艺术加工。“小黄花”原型为金鸡菊,是我国著名植物学家、庐山植物园创始人陈封怀先生于1934年从青岛引种。金鸡菊很适合庐山生长,花期达半年之久,具有珍贵药用价值,对庐山景区美化、绿化、香化贡献很大。)

《倒春寒》

一个东北的普通农村家庭,一场压迫下的命运挣扎。但是冰冷的挣扎下,却也有一些中式的暖意。

故事开篇的幽默、宋父伪知识分子气质给观众带来的好感、宋雨在艰难环境下的自我生长和镇定自若、张七斤懦弱的善良……每个人物身上两面的特质,让这个十分真实的故事成为一面镜子,在观照赤裸裸现实的同时也让我们看到自己、看到真实的生活。导演没有设置俗套的人物冲突,最后两家人聚在一起吃饭,宋雨被张七斤和父亲一起商量着嫁出去换彩礼。在我本以为宋雨会和张七斤拍桌子大吵一架时,宋雨只是瞪了他,随后让他“明早滚回哈尔滨,你给我买书我以后挣钱还你,咱们谁也不欠谁”,就原谅了他。我们看不到宋雨铿锵有力的反叛和拒绝,但这样的逆来顺受却也有股温柔的力量。她并没有得到纯净的父爱,但是她有她的温良,并用这样的温良给人以希望。

这个故事中有很多愚昧的地方,但故事结局的氛围却好像个happy ending,仿佛中国千千万万个家庭的缩影,在一些个体意志被淹没的同时,长辈们握手言和、达成交易。在这样的背景下,耿厂长儿子是同性恋的设置和那道宋雪做错的物理题却仿佛一剂温柔的反击,让观众对宋雨的命运松了一口气。

《橙色风筝》

特殊的时代背景,长时间播报的疫情新闻,反复出现的校园场景和孩子的脸庞,意识中出现的幻觉风筝,主角的少管所经历……繁杂的元素聚集在这部20分钟的短片里。让人摸不着头脑。仿佛片中有太多的内容要表达。在不介绍主角进入少管所原因的情况下,影片展现了一种对自由极其纯净的向往,一种不讲道理的执拗的直白的向往。让人们对最本质的自由产生共鸣,但因缺少细节,该种共鸣只能停留在视听层面。此外,片中还有大量未经佐证的隐喻。影片中出现监狱元素的同时,反复出现校园和孩童,是对自由最直白的象征,还是对学校似监狱的隐喻?在疫情的时代背景下,又是否与人们压抑枯燥的“类监狱”生活有关?其实从片名来看,橙色风筝应该不承载这么多意义。于是我们斗胆揣测导演是任性的,把所有的阻碍和向往放进影片,再任性地用一只橙色风筝,承载人们最纯净的那份情感,远走高飞。



《陈文媛》


《陈文媛》

张童言

整部片子的叙事角度颇具特色,可以看出导演独特的精神内核以及在影片中想要传达的思想。电影以女性婚后所面临的种种困境为中心,塑造了性格、处事态度截然相反的两个人物形象,但就是这样完全不同的两个人物形象却是一个人的年轻阶段与中年阶段。影片中两人从最开始的平静对话到后来的激烈对峙也鲜明表现了社会所给予女性的压力使其被完全塑造成了截然不同的人。陈文媛从年轻时喜欢熬夜,喜欢花费心思做裙子,永远活力四射对生活充满希望到中年时被困在丈夫与孩子中,时刻为他们服务,对生活渐渐麻木。电影很好地展现了中年女性由于生活琐事、社会枷锁以及最重要的情感缺失所导致的内心痛苦、麻木。引导女性觉醒自我意识,重视自我感受。

《陈文媛》

陈吴玥

影片压抑的蓝灰色调,传递着平静而汹涌的悲伤情愫,与开篇镜头漠然地记录着医院妇产科的日常片段暗然契合。最让我记忆深刻的一幕是开头年轻的陈文媛把脑袋探至腿下寻找纽扣的第一视角,在我的理解中,导演也许是想用这个奇特的镜头隐喻分娩的场面,将东亚文化圈最羞于谈起的生产以一种诡谲的方式呈现。

取景主要采用了了医院过道这一特殊空间,外部环境的逼仄使得人物冲突的爆发更有戏剧张力。演员微小的抽泣、眼神的转换在有限的空间里被无限放大,借由情绪波动处晃动的镜头,在观众心中激起千层涟漪,久久不能从情节中脱离,归于平静。

情节设计上,导演通过一种突破时间限制的形式,让不同阶段的同一位女性与自己邂逅、对话、争论。两位陈文媛,年轻与衰老,迷茫与麻木,却同样深陷生命不可承受之轻的不可言说。影片将女性困境的一隅慢慢在时间线上展开,代入不同年龄段的女性视角,多方面深度挖掘她们面临的生活之痛。


《陈文媛》

王春艳

本片审慎简练的视听表达让它拥有一股特殊的犀利气质,直击女性生产的羞耻。开始,梅婷饰演的中年陈文媛一直作为一个引导者和NPC的角色,矛盾聚焦在青年陈文媛身上。正需打拼的事业、突如其来的怀孕、生与不生的抉择、社会教条的软约束。当我们以为影片的讨论范畴就此打住时,一个意外的发现让矛盾霎时转换。一个备孕中的女人包里的避孕药,撕开中年陈文媛生活看似的体面。

中年陈文媛到底是叛逆的还是温顺的?这是萦绕在我心头的一个问题。她一面向青年陈文媛展现自己幸福的婚后生活、维持着与丈夫的备孕日常,一面又叛逆地私自避孕、决绝地不告诉任何人。一股令人惊诧的反叛精神,但这股隐瞒的反叛同时让人不适。除了裹挟着影片里让人生理不适的部分,这份不适还来自于巨大的反差。因为这份反叛是被压抑在温顺外壳下的,是为保持温顺形象服务的,是以伤害自己身体为代价的,是万分妥协的。但又并不能说这样的反叛毫无意义,她是陈文媛自主意志开始行动的标志,是她得以对话青年陈文媛的思想基础。

两个陈文媛其实是一个人?不知是不是导演友好地给了线索,剧情两处不合常理的设置为这个结论做了佐证。中年陈文媛私藏纽扣被发现后,以一句“这本来就是我的东西”回应;青年陈文媛在中年陈文媛打电话时翻看她的包,但从前期剧情我们无法窥得任何这样做的动机和理由。当最后两个陈文媛的形象越来越重合,线索越来越清晰时,我们才能体会到那句“这是你想要的生活吗”,仿佛自己对自己的叩问,有多振聋发聩的意义。


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思维蒸馏,沸腾不止
放肆想象,无限可能
不受外界的束缚,寻觅内心的声音
电影的本质即是人意识的投射
在静谧的影厅中寻求对自己的诠释
摆脱条框的拘束
探索思想与情感的碰撞
体验热爱所带来的深深回响
这是属于每一个电影人的人生时刻
 
至此
冇(Mǎo)国际青年影像周·长安大学站展映正式落幕
感念这一次电影人的欢聚
愿我们能永葆对电影的热爱
共同奔赴下一场山海

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