马可福音第五章1-20节：

耶稣驱除格拉森邪灵

圣经英文版说到邪灵，除了会用devil(魔鬼，恶者)这个词外，有时也会用unclean spirit (不干净的灵，污鬼)来指称那些搅扰和捆绑人身体和精神的灵界受造。

这个住在格拉森坟茔里的人，他的问题不在于他的身体有什么毛病，而在于他的精神被邪灵掌管了：他昼夜住在坟茔里，也不穿衣服，在山中又喊又叫，又用石头砍自己，但是谁也不能制伏他，铁链也锁不住他。当耶稣驱赶那人里面的邪灵时，那些邪灵也会藉着附身之人挣扎，为自己辩护，乞求可以不离开，但神子的属灵权柄已经胜过它们，无论多少邪灵污鬼，都要降服在神儿子耶稣面前。

在人类生活的这个世界上，魔鬼和他的随从，就是各样虚妄的灵、污秽的灵和恐惧的灵如同狮子一般不停地游行，四处吞吃蒙昧无知的人，骄傲自义的人，软弱盲从的人，自私贪婪的人，愁苦绝望的人，苦毒怨恨的人。它们用谎言蒙蔽人，用情欲诱惑人，用死亡压制人，它们侵入人的思想观念，搅扰人的情感意志，操纵人的言语行为，它们使那些被他们所附身的人不由自主地怀疑神，不知不觉地离弃神，无缘无故地憎恨神。

当我们愿意打开属灵的眼睛，不带任何偏见来看世界时，我们就会看到那些拜偶像拜死物的人，那些拜情欲拜自己的人，那些否认神敌挡基督的人，他们肆无忌惮地做着那些他们自己也要定罪的事，他们信誓旦旦地传扬那些他们自己也不肯相信的话，他们的心思意念污秽肮脏到了连他们自己也要憎恶的地步，他们就是那些被邪灵附身的人，他们已经失去神创造人类之时所赋予的荣美形像，除非圣子赦罪的权柄临到，他们绝不可能得救。

马可福音第五章21-43节：

耶稣医治女人和女孩儿

神儿子耶稣身上有着神的完整性情，就是智慧、信实、公义、圣洁、怜悯、恩慈等各样的美德。

当患妇科病的女人来寻求他的帮助时，他没有嫌弃这个女人的不洁净，而是完全医治了她，并说：“女儿，你的信救了你。”当十二岁的童女死在家里时，他就因着那父亲的信心使那童女复活起来行走。耶稣行这些医治复活的神迹是因为他是神的儿子，他有神全部的性情和权能，他愿意也能够医治我们生命中的一切亏欠，他愿意也能够帮助我们胜过死亡，凡有信心来依靠他的就必得着帮助，因为他是生命之主。

关于现代医学和医院：

在基督信仰把人类从宗教迷信的思想枷锁中解放出来之前，医学理论不过是脱胎于宗教迷信的臆想，医疗实践基本就是靠瞎蒙碰运气，就如这个患了十二年血漏的女人，在好些医生手里受尽了苦，花尽了所有，不但没有治好，病势反倒更重了。

宗教迷信是因为人类背离了真神，就陷落在撒旦的谎言欺骗和自己的虚幻妄想之中，不能从神领受人被创造的真实奥秘。另外，各样的宗教信仰又有各样的尸体禁忌，阻止了人们从尸体解剖中获得医疗经验的可能性，例如：犹太教视尸体为极不洁净，凡触碰过的人也被视为不洁净，要从正常的社会活动中隔离出去，至于那些有尸体崇拜情节的民间宗教迷信，尸体解剖就更是提也不能提了。

那么，基督信仰是怎样催生了现代医学和医院呢？一是神儿子耶稣来到世界时，已经应许了人类的疾病必要因他得医治，并将医治的权能赐给了基督徒，这就解释了为什么现代生物学、病理学、药理学和临床医学的创始人都是基督徒。二是耶稣破除了尸体禁忌，让尸体解剖成为可能，因为他说“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的”。三是耶稣赋予了基督徒要医治世人的使命，因此基督徒在建立教会的同时，也要建立医院和学校，医治世人的疾病和愚昧，中国早期的现代医院和学校全部由基督徒建立，直到今天，中国每所医院的门口仍然挂着十字架。