高晓松如今是优哉游哉的过着单身的生活，曾出现在他生命中的三个女人，两任与他有过婚姻之实，另外一个就是小编要讲到的女主角——阿朵。

她比沙宝亮、李宇春还要早一些出名，当时也是一枚炙手可热的新星，前途不可限量。然而火爆了一段时间后，就销声匿迹了，不过前几日，阿朵突然发微博，宣布复出。

那么这些年她到底干什么去了？我们无从得知，但当年她隐退的内幕却可以做出一些推断。

阿朵，1980年出生在湖南湘西，是个土家族姑娘，3岁时她就表现出对民族舞蹈的热爱和天赋，1988年，阿朵到长沙湖南省艺术学校学习民族舞蹈，10岁时便在二炮驻湖南文工团担任舞蹈演员，1996年因表现出色，阿朵来到北京，留在了二炮文工团当舞蹈演员。

1998年，她参加CCTV第八届全国歌手大奖赛获专业组优秀奖，2000年，阿朵被日本知名音乐人小室哲哉发现，并与其在香港的公司签约，2002年10月，阿朵出演电视连续剧《春夏秋冬》。唱歌、跳舞、演戏，阿朵都很拼。

但是民族风格的表演并未给她带来多大的名气，直到她遇到了高晓松。

当时签约在正大国际唱片公司的阿朵，一直是不温不火，同斯琴格日乐差不多的曲风令她在歌坛处在一个尴尬的境地，而高晓松是知名音乐人，遇到他相当于遇上了一个伯乐。

彼时高晓松与沈欢已是夫妻，阿朵在这样的情况下和高晓松屡次传出绯闻，令沈欢气得几度欲自杀。后来高晓松与沈欢离婚，被外界指责是迫于阿朵施加的压力，使得高晓松不得不放弃婚姻。

遇到高晓松阿朵确实“盛开”了，2003年，高晓松为其制作了第一张专辑《盛开》，乐评人将阿朵比做横扫欧美乐坛的“巧克力美人”碧昂斯。

2005年央视春晚的舞台上，一首《再见卡门》让阿朵光芒四射，一夜爆红。

阿朵确实弥补了内地女歌手的空白：舞蹈功底超强，身体里迸发出野性的生命力，同时她能作词作曲，声音和形象的可塑性极强。

2007年，阿朵吸引了顶级时尚杂志《男人装》，随后阿朵发行第二张专辑《宝藏》，拍摄电影《熊猫大侠》，连续三年入选全球顶级媒体《福布斯》杂志评选的名人榜。

但是，困扰也随之而来，大众对于阿朵的印象，只有每次亮相的性感着装和舞台上的搔首弄姿。

不论她多么努力地去唱歌、跳舞，最后出来的新闻，多是“露半球劲舞”、“劲舞露底”、“抛胸出位”之类，而阿朵参演的影视剧，也多是性感角色。

阿朵有些失落，在不同的采访中多次提到：“我的歌都是自己创作，可是无论我舞跳得多好，歌唱得多好，很多人只注重你的外表，外表的光芒，遮住了我的内心。”

转折，发生在2011年年初。当时，阿朵在演出开心麻花贺岁音乐剧《爷们儿》时发生意外，眉骨受伤，血流满面。阿朵很敬业也很专业，流着血演完了全剧，之后，到医院缝了7针。因为错过最佳治疗时间，差点毁容，而她的专辑和其他工作都推后了。

这次受伤，像是剥掉了她性感的外衣，她开始审视自己：性感的标签盖过了我的梦想，之后她决定只做自己！

湘西的山水滋养了她的身体与心灵，不管去到哪里，最能触动她内心并且给予她能量的，仍然是大美至简的家乡，她回到湘西，去吸取营养，去沉淀内心。

2012年，她带着《一人一花》、《这世界没有一无所有的人》归来，还原她创作才女的本色，回归她土家女子的纯真。2013年，阿朵写下《烟雨凤凰》，书中的她“像被上帝亲吻的女儿一样，不仅美丽，更绽放着无比荣耀的圣洁之光。”

然而，自从《烟雨凤凰》推出后，阿朵却从大众视野中消失了。

其实她是回到家乡学习土家语去了，这是一种很美却濒临灭绝的语言，但现在在湘西60岁以下的人都不会说土家语。她想以自己的方式将这种美丽的语言传承下去，其实从《一人一花》开始，她就在音乐中对这种语言更多的加以运用，让大家认识这种好听的语言，认识美丽的湘西。

她在乡下种花。“这些日子开始做些过去从没做过的事，比如种花，把种子种下去浇水松土看它们努力的从泥土里拱出来，一粒种子只有死了才能长成一颗新芽……”

她去做公益，到贵州、西藏去支教，一去好几个月；她为湖南老兵送年货。

她去学蜡染，手工蜡染的匠人越来越少。几代相传下来的手艺，后继无人时，阿朵找到这些匠人，学习手艺，传承手艺。

她去学苗鼓，湘西苗族鼓舞是国家非物质文化遗产，它融汇了苗拳、武术元素，是当之无愧的武术鼓，难度很大。阿朵特意前往湘西的大山里拜师学艺，隐居山间半年，与苗民同吃同住同训练。

2015年，吉首国际鼓文化节开幕式上，“阿朵鼓”一出，业内外为之震动，而阿朵成了湘西苗族鼓舞的传承人。

五年里，阿朵走进深山，走进古寨，走进乡土人家的柴米油盐，走进悠远旷美的古歌，走进震撼人心的鼓舞，终于遇见最真实的自己。

这次，她要重新上路，要带着少数民族非遗文化一起，走上漫长、艰辛的传承与发展的幸福之路。