对于韩国马可楼异端的危害和异端性分析,如果时间方便请收听九十九只羊广播电台在2008-05-06“提防韩国进口的异端“马可楼”:访问湖南教会的弟兄”,以下是节目录音笔录:
主持人朱恩蒙弟兄:听众朋友你好,欢迎你们来到世外桃源,我是朱恩蒙,今天我们有一位特别来宾——杨彼得弟兄,彼得你好!
杨彼得弟兄:大家好!
主持人:先跟我们介绍一下自己
杨弟兄:几个月前我从大陆湖南来。
主持人:您从前从事哪一方面工作?
杨弟兄:我是一名退休教师,1993年就退休了。
主持人:那您做老师是教哪一方面的课程?
杨弟兄:在一所大学里教数学和计算机方面的课程。……(中间省略若干字)
1998年我们开始建立教会,一开始我们都是很幼稚啊!我们(教会)讲神的普遍启示,讲大自然啊讲科学啊,其实十字架的大能是比较直截了当的!当你真正把十字架、把神的爱和人的罪讲出来,其实真正把它突出来的话呢,其实很容易扎到别人心里!那么神很奇妙,神看到我们的错误倾向,一开始我们比较注重从科学的角度、从神的创造的角度去说服、来论证神,但其实不太多讲耶稣为我们的罪死在十字架上!后来神慢慢的把我们带到比较正确的道路上来!但是怎么建立教会啊?怎么发展啊?这些都是朦朦胧胧的!所以我们1999年正式建立教会,2001年,我们摔了一大跤!
主持人:为什么呢?怎么讲摔了一大跤?
杨弟兄:马可楼这个异端!(00:24:27)
主持人:我最近在网上看见有人提到这件事情,还说马可楼在湖南造成很大的伤害!不会说的就是你们吧?
杨弟兄:没错!说的就是我们!这是他们(马可楼异端)2001年在中国最大的“成果”!这个马可楼分中国部、日本部、韩国本部这三个部,这是后来我们了解,其实在中国部他们的本部设在兰州(甘肃)。
主持人:那这个值得对我们听众朋友讲一讲!
杨弟兄:这也是我们的失败!虽然是我们的失败,也看见神的荣耀!
主持人:这个韩国人在中国有很多的宣教士。他们有很多人到处走,传福音,融入中国人里面。
杨弟兄:所以据统计韩国派出宣教士仅次于美国!的确有很多韩国宣教士是很好的宣教士,那同时韩国也有一些披着羊皮的狼也混到里面。
主持人:那(马可楼)在你们那里是怎么开始的?请仔细讲一下!
杨弟兄:2001年春节这个马可楼第一次来湖南(据我了解)
主持人:那你以前听说过这个名字吗?
杨弟兄:从来没听说过!他们一开始并不讲他们是马可楼啊!他们就把他们的那个牧师证……
主持人:还有牧师证啊?
杨弟兄:对,还有那个宣教的派遣证,是他们那个教会(马可楼异端)开出来的证,证件都有!他们来到湖南以后呢,当时没有来到我们教会,当时我们教会有一个同工去听了一下,觉得也不怎么样!就没有介绍到我们教会来。这个人呢,是韩国人,姓朴,他把自己叫做朴保罗,中国大陆的名字就叫做朴保罗,这是马可楼在中国的一个负责人!其实此人呢不会讲中文,他还带着翻译。他们的特点是什么呢?他们一来就来一个队伍。
主持人:哦?一队?
杨弟兄:少说点七、八个人吧!
主持人:他们是正正经经拿着证明来的,是吧?
杨弟兄:他们有自己的派遣证、牧师证(这个马可楼异端给自己开的证明文件),来了以后呢,先要找一个地方落脚,比如说甘肃兰州,找一个比较小一点的家庭教会。他们一来7、8个人,从领诗、敬拜、翻译、讲道祷告都是那几个人,都包下来了,这一拨都是他们的人。大部分都是中国人,除了朴保罗本人是韩国人。们一来就把整个会场就给控制住了!——这是我们家庭教会的一个教训!轻易把讲台交给别人,这就不对了!
主持人:(00:28:27)那时候你们又没有请他,他是怎么进到你们中间来的呢?
杨弟兄:第一次来,有一个人到他们那里去,去认识他们,他们(马可楼)就对他说:我们到你们那里去!他们到了那个小教会之后,就邀请我们中间的一位同工去听!刚开始没有到我们教会来!她(杨弟兄教会的同工)听完之后,没有什么感觉甚至有点怀疑他们!这一下就拖了几个月,到了冬天他们又来了一次,到了春天他们又来了一次。这次呢我们这个同工又去听,她(同工)听出味道来了,她说不错呢,所以她就把他们的信息(马可楼)带到我们教会来一点点了。她把这个信息带过来以后呢,我们也没有好好的把关!没有注意这个事情!没有发现这个信息已经掺杂了一些不对的教训。所以这是一个守望者的亏欠!
主持人朱恩蒙:所以你见天回过头来想呢,他们的信息是比较狡猾的!你一下子还不容易听出来他们错在什么地方。
杨弟兄:唉!对,一下子不容易听出来!他(朴保罗)开始讲的东西主要有两方面,一方面:从他讲的经文,他比较喜欢讲创世纪,这个呢我们一般不太注意它这里面带进了什么东西。创世纪大家都很熟悉,你歪不到哪里去!所以这是我们的一个疏忽!另外一个:是后来才知道韩国已经确定他们为异端,但是他们呢(指马可楼)这个异端呢是有邪灵为背景,就是邪灵!你这不是说简单的真理上有一些亏欠,看我们平常讲道也可能有些错误,对吧,但这个是与异端不相干的!
主持人:对!他们真的有邪灵的工作在里面!
杨弟兄:他有邪灵的工作在里面,邪灵带有能力的!所以他们(马可楼异端)把会场一控制了呢,邪灵工作,那么很容易看出来的东西呢看不清楚,很容易分辨的东西分辨不了,这个很奇怪,后来他的一些理论和道理越来越暴露的时候,竟然能够迷惑我们一些多少受过一些神学教育培训的一些弟兄姐妹。所以他们来了之后到了五一节的时候,五月一号我们有一个很短的培灵会——三天的培灵会,那这位姐妹呢(指杨弟兄上述所说的同工)没有经过我们这几位同工的认真研究,就冒然的把他们(朴保罗)的队伍接到了我们的教会来了。所以教会应该有纪律!我们真的很亏欠主!
主持人:那这个姐妹相当不守规矩就是了!
杨弟兄:这是很遗憾的事!这个姐妹呢是我们教会的唯一一位全职侍奉的,她也放下世界,也有很大的热心。
主持人:这个事情我们不是要旧话重提,这个事我们在节目里一再的大声疾呼!因为今天爱主的姐妹可以说要比弟兄多得多,爱主的程度也比弟兄要深得多。可是有一件事情姐妹要提防,就是撒旦之所以找夏娃是有他的原因的!所以姐妹在教会如果不服权柄,或者认为她的权柄是高过弟兄的,那么很容易出问题.
杨弟兄:这个事情呢我们不是简单的怪罪姊妹,在某种意义上,作为我们弟兄来看呢,因为我们没有起到弟兄的作用,这个是作为弟兄也要认识这个问题!
主持人:不过话说回来了,单单是在北美,单单是我认识的教会,像这样全职的姐妹,自作主张,造成教会问题的,那不是一、两个案例,而是五、六个案例,我接触的教会里面非常爱主的姐妹,但是就是因为不太守规矩,那一点点东西能够带来很严重的事情。这个话题别被我扯远了!
杨弟兄:其实这个也是我们后来的教会也很重视的教训吧!因为有很多爱著的姐妹她们在教会很热心,但是在教会的次序、有一些对真理的看法、特别是怎么谨守,这个很重要!
主持人:那当然!一个队伍(指马可楼),他透过一个姐妹,也不直接跟教会打招呼,他就大模大样的进来了,这个队伍本身很有问题啊!!
杨弟兄:那就是我们留破口了!
主持人:那么你当时怎么处理的呢?
杨弟兄:我当时处理了两件事:第一件事,我要求停止这个聚会,因为他们的狐狸尾巴已经露出来了,从灵里面,圣灵里面提醒我们要有防备。当天晚上我就停止了那个聚会,但是后来因为我要走了(去美国),走之前一、两个月我跟那个姐妹反复交通过,我到美国之后,我灵里面非常不平安,经常每个礼拜往教会打电话,让我非常揪心。我是头一年7月份走的,后来等到第二年的4月份就是
2000年4月份我才回去(回到湖南),总的来说我们教会经历了一场浩劫。4月份我回来之后,我们教会什么光景呢?我们教会有几十个人,被他们(朴保罗马可楼)拉去培训有14个人,所有的同工都被带走,全军覆没!我们教会成了她们(马可楼异端)制造录像带、光碟、单张的一个大本营了!同工100%卷入!所以这是全军覆没的概念。所以我回到教会以后,发现教会唱的诗歌也不对劲了,讲道也不对劲了,那么这就成了2001年他们马可楼在中国最大的“收获”。
主持人:那我们在从圣经里提醒一下听众朋友,从圣经的角度讲,当时保罗在各城设立长老,那这个长老有一个很重要、很基本的职责,其实是防范不当的、不一样的教训,异端的教训进到教会来,这个长老所谓的监督,绝对是一个他必须要能够看得出来,两脚站在地上能够把这个事情挡住!这个是长老最重要的职分!站在真理的角度上,你一定要清楚,并且要知道该怎么办。所以在各教会里面你做为长执人员的,你必须在这件事情上要有清清楚楚的看见!并且到时候呢得站得住,得拿出适当的办法来,把这些披着羊皮的狼、假弟兄挡在教会外面!这很重要很重要!的确是如此!
你单单是从提多书里面就可以看出,保罗为什么要设立长老?他说因为有许多人不服约束,说虚空话欺哄人,这些人的口总要堵住!因为他们贪不义之财,将不该教导人的教导人,败坏人的全家。就因为有这样的可能性,所以才设立长老,而不是设立一个德高望重的、年纪大的好好先生!
那您回去之后,发现您的教会同工全军覆没,都已经转到他们的信仰里面去了(指马可楼),那我最想问的也是听众朋友也想知道的——就是他们这个马可楼,他们这批韩国人,他们的教训到底是什么?他们错在什么地方?
杨弟兄:当然我现在不讲他们伪装的那些东西,他们本质上、他(朴保罗)自己明确讲的东西,因为我们教会是一个青年知识分子多的地方,我们有一个破口,有个什么破口呢?我们这些人注重知识,注重在世界上的成就,我们不愿意轻易认罪,我们不愿意走十字架道路,这个破口啊是一个现实!所以当马可楼来到中国的时候,据我后来了解,比如说他们到内蒙的一些教会去,头一天到,第二天就被(教会)赶走!因为没有破口。我们教会是因为有破口,才让他们进来的,这是第一点!神当然让我们经历这些,我后来感觉神是得胜的神!这个我以后讲,神把我们带出了这个幽谷,怎么得胜,等一下我们再讲。
马可楼他们就抓住这个破口,比如说我们的一些青年人在某种意义上讲他们的罪行不是那么多,比如说读书啊等等方面他们的罪行不是很多,所以我们教会的这些青年人对罪的认识不是很足,更不轻易的把自己放下,走十字架道路,比如说苦难啊……对十字架道路不明白!所以这两点是他们马可楼的切入的入口。所以马可楼他们很强调讲罪与我们没关系了!
主持人:哦?罪与我们没关系了?换句话说就是你不管干什么都不是罪了。
杨弟兄:对!为什么后来我们管这个马可楼叫纵欲派呢,朴保罗他说:“你啊!关键是你们现在信的是一个宗教!没有放松!你本来是可以该怎么做就怎么做,可以放胆去做的,因为主耶稣已经为我们的罪死在十字架上了,因为他已经担当了我们的罪,所以我们跟罪没有关系!所以你该怎么做就怎么做!”
比如说,朴保罗他本人讲两点,一点:喝酒的问题,其实韩国宣教士很少有喝酒的,但朴保罗就是喝酒的,他(朴保罗)就说:“你就喝吧!不要怕”,还有中国大陆有脱衣舞,朴保罗说他以前看脱衣舞,用手盖着脸,用五个手指头挡着盖着脸,从手指缝里看,偷偷的看(意思是说挡着脸也还是想看),他(朴保罗)说现在我与罪没关系,我可以把手拿开,就直截了当的看!他说的这些话啊简直是冠冕堂皇的很!他说因为你们信的是一个宗教,所以就不得释放,所以他就从这个角度来进入。
在一个基督徒,他最喜欢讲的一个故事就是拿撒路的故事,要饭的拿撒路,他说这个拿撒路是什么东西!丢了耶稣的脸!他说你们这些人在世界上要成功!所以成功神学也是马可楼的一个部分,他就说必须成功!要是都像拿撒路一样那不是丢耶稣的脸吗!………所以他们对世界上的成功,还有那种歪曲圣经,是很冠冕堂皇的!比如说中国教会,他们(马可楼)的观点说这些中国信徒绝大部分98%是宗教人,信的是宗教!不是信的耶稣!他们的目标是在中国要兴起五百万人拯救时代的要员!
实际上他们来了以后,首先是找一两个破口,他们很重视年轻姊妹,在教会里有事奉的,他们的目标是这个!
主持人:就是很容易进入教会的一个办法!
杨弟兄:而我们教会恰好有这个特点,硪们教会里面5个同工中有4个都是姐妹。
主持人朱恩蒙:年轻的姐妹,这是另外一个很重的问题!就是年轻的姐妹实际上跟教会许多人的关系都很好,她有时间关怀,她又有爱心又有耐心,尤其新进教会的人,往往都是这些姐妹在那里关心。所以实际上这个马可楼异端是非常非常聪明的!那当有这样的姐妹,全时间服事主的姐妹跟教会的长老或教会同工站对立面的时候,实际上这个教会一扯就开!这是我们常常看见的事情!
杨弟兄:所以说这是对长老的提醒!
主持人:对!你站在那个位置上,你不做一个警醒的守望者,不把住那个关的话,这样试探就临到教会!有的人可能名义上没有立长老,可是这个职责是已经交托你了!
杨弟兄:还有他们(马可楼)有一些异能,因为邪灵也有能力,比如说医病,他们能抓住你的心,使你眼睛被蒙蔽,他们说:“不要一天到晚读圣经了,我说的话就是圣经,听我的话就可以了。”我们有一些小病,他们一祷告就好了,比如便秘等等一些小病……所以说人被蒙蔽是很可怜的!
所以教会有一些规矩、教会的基要真理、十字架的道路这些都是教会的宝贝!不敢随便!要特别警惕这个事情!所以当时教会这样陷进去以后,因为湖南还有别的家庭教会啊!很多教会为这个事情(指湖南教会被马可楼异端掳走的事情)很伤心,因为大家对这些青年弟兄姐妹都很宝贝的。所以湖南有很多教会为这个事情摆上,恳切的禁食祷告,专门联合起来祷告,开始为这个事情争战!
主持人:那后来你们的同工回来了吗?
杨弟兄:这个事争战以后,我们教会只剩下几个人,神保守我们几个人,我们暂时在外面的教会开始祷告。祷告以后,感谢神!可以说90%的人都回到这个教会了,有一个暂时没有回来,其他的人都会到教会了,离开那个马可楼了。但是也有些人还未必觉得真正教训,还有个别人还没有得到真正的教训。
主持人:还没有看明白这个事情!
杨弟兄:最后的结果呢,朴保罗在长沙已经没有立足之地了,但是撒旦魔鬼不甘心!2002年被赶走之后呢,到了2006年他们(马可楼)暗地里又来了!没来我们教会,是去别的教会又开始他们的工作,我们也了解了他们的一些动态,不管怎样不敢像过去一样明目张胆了。但我们要继续警醒,这个事情是我们教会的一次大的跌倒!
我们一想到这段历史,我们教会从一个幼稚的教会,从一个跌倒的教会,开始站起来,慢慢成熟,开始懂得认真对付罪,与罪恶相争,懂得走十字架道路,把自己完全的交托给神,教会就开始走上一条正路。我们这些人,自以为是的人,有点知识的人,在圣灵里,说实话我们过去祷告几乎都不跪下来,我不是说祷告一定要跪下来啊,我们是双膝很难跪下来的人,现在知识分子双膝很难跪下来的,现在教会各方面包括祷告啊都有很大的改变!神带领我们走过死阴幽谷,带我们的得胜!这几年教会在神的面前,不敢在神面前有一点放肆了,这个就是我们变化的过程吧~!
主持人朱恩蒙:我们非常感谢杨弟兄能把这一段经历过程清楚的讲给我们听众朋友听,我相信这一段历史一定能够帮助更多更多的教会。那么今天我们节目的时间已经差不多了,谢谢杨弟兄……(省略若干)
听众朋友,今天杨弟兄给为我们带来的一段他们湖南家庭教会的经历,是挺重要的!让我们在海外的信徒也知道该怎样在祷告中服持国内的教会。
那么节目还剩下几分钟,关于韩国异端马可楼,我这里还有一篇文章,是2008年在国内名叫《爱筵》的一个刊物上刊登出来的。剩下的时间,我稍微把它念一念,也可以做今天跟杨弟兄交通的一个总结:
【约翰一书4章1节:亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要实验那些灵是出于神的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。
几年前,有一位来自韩国,自称姓“朴”、名“保罗”的宣教士,先在中国北方的一些边远省份活动,建立了一个“以保罗为中心的传道小组”,后来,落户在甘肃兰州,这两年渐渐地向沿海和南方的一些省市扩散,声称要组建一支“以保罗为中心”、“拯救时代和为福音豁出性命的三百十八名要员”的队伍,这是“救员派”一名的来历,亦有称之为救赎派的,又称马可楼,还有人根据他们鼓动信徒享受世界,说“在生活上陷于任何状态都没有关系”,而称之为“纵欲派”的。现初步查明,救赎派三十年前起源于韩国,曾猖獗一时,由朴玉洙等人发起,他们所宣扬的,被几乎所有的韩国教会拒绝,并定为异端(从网络上可查到有关材料)。
所谓“马可楼”源于韩国长老会所属的××教会叫“末世教会”。牧师柳光洙,他们一班人捡起救赎派的一套,联络“庇哩亚学院派”(韩国另一个异端),溶入“恢复派”(李常受)等异端观点,改头换面,分门结党,并逐渐扩大,长老会屡禁,他们仍不悔改,1991年,长老会宣布他们为异端并予开除。十年来,他们另立山头,成立所谓“大韩耶稣教长老会传道总会”,不仅在韩国活动,也派员到日本及中国大陆等地,发展势力,声称在韩国要建立五十万“门徒”(实际上韩国基督徒超过一千万,他们认为98%的教会是魔鬼的教会),在日本是一百二十万,在中国是三百万,要开展一场“福音运动”、“马可楼运动”。前几年韩国一所有权威性的超宗派异端研究机构以及长老会,专门整理了“马可楼”的材料(正在译成中文),指出他们所传的种种异端邪说。目前,“救员派”(马可楼),在中国还没有多大的名气,但他们气焰嚣张,影响恶劣,值得众教会警醒和防范。
一年多以前,“救员派”(马可楼),渗入湖南,朴保罗数次率员来长沙等地,在个别教会拉队伍,搞培训,制作成套的录音带、VCD及文字材料,到处散发,已造成严重后果。目前长沙家庭教会已联名宣告抵制拒绝。以下我们仅从他们在长沙等地的活动,作一些介绍,他们有如下一些特征和表现:
1.他们一般只去已建立了的家庭教会(小型,初建,特别是青年人较多的教会),一来来一帮,从领会、唱诗(有专用的诗歌)到祷告、讲道、翻译、全套人马,占领讲台阵地,制造“属灵气氛”,很有煽动力,并有一定的能力,靠“灵权”工作。
2.喜欢个别交通,一般是对教会里热心的弟兄姐妹、特别是青年同工(姐妹居多),他们有很强的使命感,“到现场发现忠诚者”,几乎有同样的话:“弟兄啊(或姐妹啊)神是特别拣选你,特别用你”,“要兴起你一个,再兴起全群”。等等,进而“你们要成为要员”。
3.他们控告教会,说现在的教会不明白“拯救世界的属灵奥秘”,是“黑暗势力”,要“完全砸碎”,打开他们“传福音的大门”。对教会领袖,不管是过去(如王明道、倪柝声等),现在的(如广州的林献羔等)都加以毁谤。他们要建立“明白真理福音的工人”、“拯救时代的要员”。
4.他们在真理上故意混乱,有许多谬误,但隐蔽、含糊、似是而非,粗看没有什么系统,但有些谬误和极端是显而易见的,例如:他们几乎只讲创世记一、二、三章,说“这就是全本圣经”。他们几乎不讲十字架,特别是门徒走十架道路的真理是他们忌讳尤深的,这是他们的要害之处。
他们表面高举“耶稣是基督”,有时领着会众喊“耶稣是基督”一字一顿,有时很神秘地小声以“耶稣是基督”互致问候。“一切都是灵性问题,只要明白耶稣是基督就够了”是他们的口号,明白了“所有问题就能得到解决”,等等。其实他们高举个人,自称是“拯救时代的要员”,是“中心”,是“开道路者”,“我到哪里,哪里就活了”。
5.对基督徒正常的读经、祷告、认罪都有攻击:他们说:“天天认罪、说自己软弱,这是宗教人的口吻”、“罪与你们有什么相干,求神负起完全的责任”、“明白了我讲的道理可以不读圣经”、“今天,你们在这里听我讲,就把它当作上帝的话来听好了”,等等妄语,不一而论。他们很强调应许,“应许是一切,一切是应许”、“祷告只能按应许祷告,否则是没有用的,明白了应许,叫你祷告你也不祷告了”等等。
且看他们很重要的一段“应许祷告”,(这篇祷告词录自他们制作的一套VCD,朴保罗讲创一、创二、创三、共八片,每片以一段圣经开始,都以这段祷告题作结尾):
他们的祷告题目
1.为十三亿人口的中国福音化预备七千门徒(建立三百万耶稣基督的门徒),代祷。
2.为全国三十二个省、市、自治区打开传道的门,和建立工人代祷。
3.以保罗为中心的传道小组,求主赐给他们五个能力:(1)灵权(2)智力(3)体力(4)经济力(5)工人,代祷。
4.以保罗为中心的传道小组,求主加添拯救时代且为福音豁出性命的三百十八名要员。
这是一篇很具纲领性的宣告,他们胸怀32个省、市13亿人口的中国,无视现有的数千万耶稣基督的门徒,(他们的“异像”里只是三百万,朴保罗公然说,“现在信上帝的人都信错了,他们信的是宗教”),他们公然称朴保罗是中心(在其内部尊称朴保罗为时代的先知,恭而敬之,在外部称他朴老师、朴牧师)。他们公然称自己是时代的拯救者,公然要建立“三百十八名要员”,领导一场福音化运动。
还值得介绍的是,他们喜欢标新立异,使用一些“新名词”。例如:“现场”、“要员”、“再生产”、“时间表”、“流程”、“忠诚者”、“宗教人”、“门徒化”、“要员化”、“现场化”、等等,这可使我们在接触之初有一个提醒,注意对他们的防范。另外他们的生活缺少敬虔,喜欢谈论酒色、娱乐、还洋洋自得,不以为羞耻。
“这些人是无水的井,是狂风催逼的雾气,有墨黑的幽暗为他们存留。”(彼后2:17)
我们要奉我们的主、救主耶稣基督的名捆绑“救员派”的邪灵,抵制他们的异端邪说,不准他们在中国大地横行。
——2002年8月林献羔】