别让拖拉症拖累你一生(上)
张远来牧师/庄婷婷助理
经文:
路12:42—43
12:42主说、谁是那忠心有见识的管家、主人派他管理家里的人、按时分粮给他们呢。
12:43主人来到、看见仆人这样行、那仆人就有福了。
箴20:4
20:4懒惰人因冬寒不肯耕种.到收割的时候、他必讨饭、而无所得。
在我们的生命中常常有这样的经历,有些事情急着去做,但却常常又告诉自己,等一等,等一等,导致错过一次又一次的机会。有一首歌歌词这样描述“总是要等到睡觉前才知道功课只做了一点点,总是要等到考试后才知道该念的书都没有念”我们的人生就好像有一个抽屉,每一个人都在这个抽屉里装了许多东西,该做的事情却一直被放在那里,一个人越是拖拉就越是活在一种高压的状态底下。
路12:42—43告诉我们,谁是那忠心又有见识的仆人,主人就派他管理家里的人。他的忠心和见识在哪里呢?就是“按时把定量食粮给他们”在每一个时刻把握好时间,这样才是忠心、有见识的仆人。
箴20:4告诉我们按时耕种才有得收割。如果你不按时耕种,到收割的时候你就一无所获。人生啊,如果你不抓住机会,就像那十个童女,有五个聪明的,五个愚拙的,愚拙的之所以愚拙是因为别人预备油,她们却不预备,错过了上天国的机会。有一个故事讲了有一只寒号鸟,他到处卖弄自己的羽毛和嗓子,看到别人辛勤劳动,反而嘲笑不已,好心的鸟儿提醒它说;“快垒个窝吧!不然冬天来了怎么过呢”。寒号鸟轻蔑的说:“冬天还早呢,着什么急!趁着今天大好时光,尽情地玩吧!”冬天眨眼就到了。鸟儿们晚上躲在自己暖和的窝里安乐的休息,而寒号鸟却在寒风里,冻得发抖,用美丽的歌喉悔恨过去,哀叫未来:“抖落落,寒风冻死我,明天就垒窝。”第二天,鸟儿劝他,“快垒个窝吧,不然晚上又要发抖了。”寒号鸟回答明天再说。晚上又来临了,寒号鸟又重复着昨天晚上一样的故事。就这样重复了几个晚上,大雪突然降临,鸟儿们奇怪寒号鸟怎么不发出叫声了呢,太阳一出来,大家寻找一看,寒号鸟早已被冻死了。
拖拉的仓库装满了我们一直要干却一直没的干事情,所以就让我们一直活在一种拖拉的状态下.不仅仅非基督徒有这种现象,在我们教会也存在.
一、拖拉现象暨定义
1、把必须完成的事情不必要地拖延和推后。(亨特)
2、把现在可以也应该办好的事情留到以后。
3、懈怠放松,在应该干正经事的时间做自己嗜好的事。
4、懒惰松懈,在应该工作的时候贪图安逸消遣。
箴言6:9懒惰人哪,你要睡到几时呢?你何时睡醒呢?
5、分心:不能专注自己的使命,而尽做些与自己的职分使命无关的事情,而把
当下应该完成的事情拖累了。
路12:13 众人中有一个人对耶稣说:“夫子!请你吩咐我的兄长和我分开家业。” 14 耶稣说:“你这个人!谁立我作你们断事的官,给你们分家业呢?” 耶稣专注自己的使命职分,斩钉截铁地拒绝与自己职分不符合的要求.
6、迟缓习性既非恶习,也非品行问题,而是由恐惧引起的一种心理综合症。”
(美简.博克)
拖拉症是延误时机,没做好事情,但背后拖延的情绪根源涉及内心感受、恐惧、希望、记忆、梦想、怀疑以及压力。(简博克)拖延的本质是逃避,逃避现实,逃避责任。比如:躲在麻将桌前逃避妻子的唠叨。躲在教会里,以侍奉逃避为人的责任。
二、蓄意拖拉和无心拖拉
拖拉的原因有蓄意拖拉和无心拖拉。前者或许是有目的的,后者是一种恶习。等到合适的时候去做,这不是拖延,而是把握机遇。这里所讲的拖延都是负面的。
第一、蓄意拖拉
琼.亨特在《成功-有效处理工作和生活压力——拖延》中把拖拉翻译为拖延,她认为蓄意拖拉有五种原因:(参见民数记13-14章探子的故事)
1.能力不够的人(他们不愿离开占领迦南地是因为他们以为“他们比我们强
壮”,民13:31-32)
2.想控制局面的人(共计摩西亚伦的权威,他们想把握局面而不是摩西的领
导,民14:2)
3.感到困惑的人(耶和华为什么把我们领到那地,使我们倒在刀下呢,民
14:3)
4.懒惰的人(我们不如立一个领袖,回埃及去吧,民14:4)
5.悖逆的人(当迦勒和约书亚劝诫众人时,众人高呼:拿石头打死他们二人,
民14:10)
第二、无心拖拉
等到合适的时候去做,这不是拖延,而是把握机遇。这里所讲的拖延都是负面的。箴19 :2心无知识的,乃为不善;脚步急快的,难免犯罪。
1.恶习让人无理性地拖拉
2.完美主义让人担心做不好而不敢面对
3.自卑感不敢面对使命
4.忧虑使人逃避责任
不要为眼前的忧虑而忧虑,不要让忧虑占据你的心灵,只要按着神所喜悦的做.
5.缺少目标没有动力
做什么事情都需要目标,不但你需要目标,我们的教会也需要目标.
6.忙碌使人失去目标
一个人的价值不是靠忙碌来体现的,而是做你该做的事情,做正确的事情,不要让那些忙碌的事情使你迷失了方向,凡事要懂得分工,大家分工合作才是一个完美的配搭.太忙不是你的天赋,而是要忙得有价值,有目标,完成上帝要你做的事情.