［空明道书院］体会中庸－忠恕之道，素位而行(27) 

       我们可以想一想，什么东西我们可以视之而弗见、听之而弗闻？鬼神的确是如此。回忆我们还是娃儿家的时候，有些胆子大，听说哪里闹鬼就兴奋地要去看个热闹；而有些胆子小，立马躲得远远的。以前有个比我年长的朋友，说自己家里面闹鬼，喊我去看一下。我倒是很想看看鬼长什么样，可惜没有看到，最后，那个朋友受不了，干脆换了个地方住。

       世上究竟有没有鬼神？西方科技如此发达，在这方面也投入了不少的精力，然而搞了这么久，仍然似是而非，既说不清也道不明。鬼神毕竟和我们还是隔了一层，又是非物质形态，就是有，我们也不可得而闻，所以也就姑妄听之。实际上，孔子在这里是将鬼神之德与道结合起来说的，对此不可不弄清楚。

“视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗”，大道的运行怎么可能只凭我们的感官、只凭人的这么一种粗糙的感觉就可以见闻觉知呢？“体物而不可遗”，就是说大道无处不在，无所不在。《易经》中说“曲成万物而不遗”，天地万物无不因道而成，无不体阴阳而成。正是因为道的这种神圣的、不可捉摸的、超人的、超然超验的作用，才使我们感到一种敬畏。

       现代人以为可以人定胜天，可以改造自然，甚至说出与天斗地斗之类的大话，只有现在面临巨大的生态、环境、能源等诸如此类的危机，才知道这是从前狂妄的代价。古人在天地面前、在大自然面前是很恭敬的，对鬼神、对祖先也是恭恭敬敬的。

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